这里说的“勇士”实际上全是文弱书生，但我给他们戴的却不是
“高帽”。他们是维护学术道德、呼唤学术良知、致力于学术批评的
一批学者。在读完这本《书的学术批评》（杨玉圣编，辽宁大学出版
社1998年4月版）时，我无法掩饰对他们深深的敬意。

　　这本40万字的书中，收入了30多篇关于“学术图书”的学术批评
文章，它们大多是80年代中期以来、尤其是90年代以来发表于各学术
报刊的。内容可分为三大类，一是学术观点的争鸣、讨论；二是对抄
袭、剽窃的揭露、批评；三是对学术及学术批评的有关论述。个别篇
章还有附录，让读者可以看到一些学术批评公案的全部情况。

　　毫无疑问，最让人激动的是书中一些文章揭露了某些大“学者”
抄袭剽窃的事实。抄袭、剽窃素为世人所不齿，但由于它往往能够蒙
蔽世人，沽名钓誉，总是有人去干这种君子不为之事。对文坛的文抄
公，大家并不觉得稀奇，因为见多了，但学术领域的抄袭剽窃则大多
不为世人所知，因为在公众眼中，学术是神圣的，学者是严谨的。近
年来，拜金主义观念的抬头和出版物品种的超速发展，使一些人利令
智昏，也使得他们的丑行不易被发现。然而“若要人不知，除非己莫
为”，违背学术道德者终究是要被揭露并遭到无情批判的。这里试举
数例：

　　《语言大典》，王同亿主编，三环出版社（即海南出版社）
1990年12月版。该大典有30万条、2700多万字，刚出版时数十家报纸
作了报道，其规模被称为“中国辞书之最”。主编王同亿曾被视为奇
才，许多报刊发表过一张照片，照片上王同亿直挺挺地站在一摞书旁，
书堆比王同亿还高，全是王同亿编写或主编的。《语言大典》出版后，
辞书界很快发现了其中数不胜数的错误、抄袭、挟带私货等问题，愤
怒地斥之为“劣质辞书之最”“欺世之作”，引发了一场声势浩大的
声讨，最后诉诸法律，对簿公堂，主编和出版单位以败诉告终。

　　《移民与近代美国》，李其荣著，中国华侨出版公司1991年版。
该书作者在前言中自称有三大突破，然而杨玉圣先生发现，该书竟是
“不折不扣的抄袭、剽窃或公开劫掠”的劣书。他以7页表格的方式，
指出该书抄袭、剽窃的具体情况——大约剽窃了17位学者的研究成果，
其中含专著8部、14论文篇，还有大量因抄袭、剽窃而造成的错误——
真是令人瞠目结舌！正像杨玉圣先生所说，这也许是“40多年来中国
美国史学界的最大丑闻”。

　　更奇特的是《文化语言学》、《中国文化语言学》、《语言的文
化阐释》、《社区文化与语言变异》作者申小龙的连环抄袭案。北京
师大中文系教授伍铁平及其同仁在1992年就著文批评申小龙《中国文
化语言学》中的抄袭行为和知识性差错，不料申小龙竟置若罔闻，先
后以改头换面的方式，又拼凑出版了《文化语言学》等三四本“新著”。
伍铁平先生罗列了申小龙抄袭别人后又大量重复出版（抄袭）的情况，
指出：在642页的《文化语言学》中，约有350页是重复和抄袭的，
“面积”达56％，真乃奇人奇胆，不知“羞耻”之为何物了！

　　在中国书评界，由于缺乏专业的书评队伍，许多书评往往是受托
而为，所以捧场的书评多，真正有学术眼光的、批评的书评少，这是
十分令人遗憾的。