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为政“用德”与为政“有德”

2001-05-16 来源:中华读书报 梁忠实 我有话说
《中国公民道德礼仪读本》,

郝德军等著,泰山出版社出版。

以德治国,把属于思想建设、属于精神文明的道德建设提到基本国策的高度,对加强我们的精神文明建设,对加快推进现代化进程,对实现国家的长治久安,都具有重要意义。郝德军、王波、乔万敏、李衡眉著《中国公民道德礼仪读本》是弘扬主旋律,贯彻“以德治国”方略的一本力作。

以德治国,包含两层含义:治国要“用德”与治国者要“有德”。为政“用德”,讲的是治国手段,就是通过德教提高国民的道德素质,养成宽仁温厚的民性,维持和平和良好的社会秩序。与法治相比,德治调节的范围更大,“法律是道德的底线”,更多的领域不适合用法律而必须用道德来调整,道德体现于每一个公民的一言一行中。《读本》一书的立意正在于提升公民的道德礼仪素质,使人们明了道德、礼仪的基本知识,明辨是非、善恶的价值判断和价值取向,自觉地以社会主义道德规范约束和要求自己,以建立序化秩序。此书设置上编《道德编》与下编《礼仪编》,将内在的道德观、价值观与外在的礼仪程式、形式有机结合起来,注重社会公德、职业道德、婚姻家庭道德与文明礼貌行为“四位一体”的整体效应,以期实现“内化”与“外塑”的双向对接,模塑心灵与外表齐美,“文”“质”彬彬,具有君子风范的一代新人,实现“以高尚的精神塑造人”的目标。此书在介绍道德、礼仪的知识与规范时,采取了兼采古今中西的开放态度,既介绍了中华民族的传统美德,传统礼仪文化,又大力倡导和弘扬具有时代精神的现代价值观与道德典范,还主张“大胆地、卓有成效地学习和汲取西方文化中的优秀成分,将它们

移植到中华文化这块土壤上”。(第15页)

以德治国的另一层即为政“有德”,讲的是当政者要有优良的道德品质。“上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来”。《读本》一书自然是面向社会各界的,但党政干部首先要学习此类读物。实际上,在为政“有德”这方面,此书也是极有针对性和可资借鉴的。书中介绍了许多历史上杰出政治家勤政爱民、廉洁奉公、爱国报国、知礼行礼、礼贤下士等方面的佳话,如周公“一沐三握发,一饭三吐哺”,子罕“以不贪为宝”、刘备三顾请孔明、宋太祖夜访赵普、范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;介绍了张家港、华西村、南山集团、深圳等新时代精神文明建设的窗口和焦裕禄、孔繁森等先进人物的道德事迹;还在“职业道德”一节中,论述了“廉洁奉公,不谋私利”、“心胸开阔,团结同志”等“官德”。

值得说明的是,《读本》是由龙口市委和烟台师范学院的专家共同编写的。龙口市委领导对党员干部“修身”的重要性,对道德礼仪教育在精神文明建设中的地位有深刻的认识。他们在以往军民共建、警民共建精神文明的经验的基础上,提出了学民共建的新思路,“这是因为道德礼仪属于文化底蕴十分浓厚的传统文化,进行道德礼仪教育,需要文化人的参与,而高等学校正是文化研究的中心,人才济济”。(郝德军序)而高校也需要将校园精神文明建设融入社会的精神文明建设,发挥校园文明建设的辐射源与示范区作用。因此,此书的作者群是甚佳的组合,是对精神文明创建活动的有益探索。

总之,《读本》一书体现了学民共建,兼顾了内在的道德观、价值观与外在的礼仪形式,兼顾了“官德”的先进性与“国民道德”的普遍性,兼顾了为政“用德”与为政“有德”这两个方面,给人以耳目一新的感觉。

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