古人对于老师的要求很高，起码应具备三项能力：传道、授业、解惑。从现象看，我们今天对老师的要求已经非常宽松了，这一点我想大家可能不会反对，因为我们看到，一些不具备这三项能力的人也纷纷做了老师，这其中就有大名鼎鼎的金庸先生和贾平凹先生。然而不同的是，贾先生是两“生”有幸，金先生却一“生”难求。然而这却正是金先生的高明之处，也许自金先生就任浙江大学人文学院院长时起，就没打算带研究生。
看一下金先生的招生要求就知道，他的条件是非常模糊的：要对历史有一定的研究，掌握两种以上的外语（最好还懂一点拉丁文或希腊文）。只要稍具常识的人就知道，我国的大多数硕士点都开第二外语，掌握两种以上的外语并不是困难的事；至于拉丁文和希腊文，纯属故弄玄虚，因为我国的课程设置，只有极少数专业才涉及这两个语种；所以对于外语的要求可以忽略不计。而对历史要有一定的研究，简直是脱裤子放屁——多此一举，报考中国古代史专业的研究生难道会对历史知之甚少，真要如此的话，岂不是天大的笑话！事实上，真正的标准是金庸先生自己：压根就没想带博士生。理由很简单：金庸先生根本不具备带博士生的能力。
金庸先生并没有足够的学术能力。金先生的出名，是靠他的武侠小说。虽然在金先生的武侠小说中，表现出一定的文化底蕴和历史功底，但并不表明他对历史就有足够深的研究。而小说中表现出来的历史知识，也相当肤浅。这当然怨不得金庸先生，他本来就不是历史研究专家吗！历史在金庸先生的手中，只不过是他演绎他的武侠传奇，展示他理想精神的背景罢了。书中的历史，并不是真正的历史，不光读者这么认为，恐怕金庸先生也这么看。金庸小说不仅大量“借鉴”了其它历史书，甚至羼杂了大量的野史和传说，但从来就没有人对此提出非议，因为大家都知道金庸先生是“武侠小说家”，而不是“历史学家”。所以，如果有人认为金庸先生是历史学家，可以做历史学教授的话，是非常可笑的事情。因为照此推论，最适合金庸先生的位置应当是武术协会的主席或是国家体育总局的局长，可是大家都知道这是一句玩笑。也许有人会说“三人行必有我师”，话虽如此，但我们却错误理解了圣人这句话的精神。圣人要求我们学习的是别人的长处，而不是别人的短处。假如我们真要学习金庸先生研究历史的方法的话，那历史到真成了“任人打扮的小
姑娘”了。真正盼望金庸先生招到弟子的恐怕是日本人，这样他们再也不用担心因为“教科书问题”而得罪中国人民了。所以金庸先生招不到学生才是幸事，而招到才是不幸。
（中共临沂市委党校李洪刚）
