随着社会的转型，现实的变化，随着商品大潮的汹涌，世纪末的文学也呈现出纷乱复杂的面目。文学的两极分化趋于明显：一方面，读者困扰于生存的艰辛，忙碌于日常的奔波，再加上乞丐和富人所共有的对艺术的冷漠，真正意义的纯文学对他们只是一个遥远而陌生的东西。他们在疲惫的生存搏斗之余，多以电影电视、武侠小说、相声小品等窥探世事的变幻，满足对外部世界的渴求和认识，美学上的欣赏始终处于钝化状态。另一方面，少数严肃作家忍受孤独也享受孤独，更把文学看成生命的方式、寄托精神梦幻的居所。他们不愿意泯灭自己的个性和才华去制造大批的文学垃圾，也不想牺牲文学的高贵品格迎合某些读者的低级趣味，相反，他们遁入更为艰深更为孤寂同时更为博大的精神内部，在那儿，继续着对人性的探求。不论他们是否能有所大成，光这一点坚贞的、不媚俗的精神，就足以让我们尊重。如果说，文学承担着改变、提高人们精神世界的责任，那么，它就不应该过分沉溺于媚俗的泥淖中，也不该对强大的、陈腐的、有时是丑恶的世俗力量屈从，对文学自身的价值也该有一种恰如其分的估计和认可。但是很奇怪，当代文坛确有不少所谓的作家，说起自己的事业来口气非常轻薄，常常玩世不恭地、嬉皮笑脸地、打情骂俏地或者也是真诚地把自己的写作，等同于木匠、铁匠、理发师、小贩子、美容师等职业的活动，不约而同地对作家和文学极尽嘲讽笑骂之能事，好像自己置身其中是脑子不够用或上了谁的当似的。世界上最容易的事儿莫过于嘲讽和蔑视文学了。蔑视权力和金钱需要一种不同凡响的内心的力量，但蔑视文学既不用花钱也不用费什么劲，蔑视了也不会有什么后果，反正作家也不会和你打什么官司，顶多对你不屑一顾而你已经对他不屑一顾了。但我还是百思不得其解，既然文学这样无聊，这样没价值，自己不写不就行了，何必还要死皮赖脸混迹其中？固然，人的选择是多种多样的，“条条道路通罗马”，人没有必要老在这条道路上拥挤，可文学始终在人类精神的塑造中占据一个独异的、重要的、无可替代的位置，文学的魅力在那些热爱它的人的心目中是不可抗拒的。文学也许不神圣，但文学绝不卑贱，对一个作家来说，最起码应该对待自己的事业有一种尊严。就是这种尊严感鼓舞着他不断向前去完成自己。当一个作家的精神支柱崩溃、坍塌的时候，也就是他才华枯竭的时候，就是他否定文学的时候。因为他试图通过这种否定，给自己在文学上的失败和无能，找某个貌似有理的借口，欺人然后自欺。这也是一种饶有意味的“阿Q心理”。所以，我觉得那些搞文学又经常嘲讽文学的人是可悲的。他不能在写作中找到骄傲、自信，找到那种只可意会不可言传的精神上的巨大快感！他也不能在写作中享受思维上天入地的自由，享受用语言缔造另一个神奇世界的隐秘乐趣。文学之于他，就如同一桩义务、一种苦役、一种重负。文学压抑他，折磨他，文学把他逼到了孤零零的写字间，然后皱着眉头沮丧地看着纸和笔。这时候，他要是不咬牙切齿诅咒文学才怪呢！你哪能够“玩文学”，是文学潇洒地玩弄了你。
实际上，我抨击的那种态度，只能证明世俗已经驯服了那些人的灵魂，已经使他们沦为世俗的奴隶。才华已经消失，想象已经干枯，思考已经麻木，语言已经僵死，整个人的肉体和灵魂已经颓废，那又怎么能给作品灌注震撼人心的活力？因此，写作变为毫无乐趣的制造，制造出来的东西只能是不入流的东西而已。
精神的追求者竟然鄙视精神，文学的创造者竟然鄙视文学，这是一种畸形现象。要不就只能证明，那些所谓的“作家”是冒牌货，就像市场上到处可见的假烟假酒一样。
