“全庸”没错
《“全庸”现象》（刊2002年1月9日《中华读书报》第8版，下称“全”文）一文的观点，不公正，不平等。（1）在中国，只要符合条件，人人都有写作和出书的权利，而不分金庸、全庸。决非只准金庸而不准全庸出书。所以全庸出书不犯法，不犯错，谁也无权干涉，并受法律保护。（2）全庸出书后，具名“全庸”著，是权利和责任，正大光明，实事求是，无可厚非。有人吹毛求疵，只能是霸道和歧视，毫无道理。因为全庸并未冒金庸名来骗人，也没有剽窃和抄袭行为。（3）从“全”文看，作者有区别金和全的能力和水平，然而却误购了全庸的书，怪谁？只能怪自己粗心大意，怪不得别人。然而作者却推卸自己误购的责任，诿过于人，令人不满。（4）什么是侵权？对作品，除了盗版，就是剽窃或抄袭；如果没有证据证实就不是。那种把姓名相似，相近，甚至相同，就作为侵权嫌疑的论据是不能成立的，如不纠正，只会造成冤假错案。不要说叫全庸，叫金庸又何妨；毕竟叫金庸不是查良镛先生的专利或特权。（5）我虽然反对吹捧、炒作金庸的武侠小说，也不赞成人们写武侠小说，因为它不是先进文化，更非经典（特指金庸的武侠小说）。但我一视同仁地认为和尊重金庸能写，别人也能写武侠小说，谁也不能垄断和干涉。我国宋代苏轼，苏辙，苏洵，清代李桢，各写一篇《六国论》，现代朱自清、俞平伯各写一篇《桨声灯影里的秦淮河》各有千秋，传为佳话，至今无人认为谁侵了谁的权；为什么如今却有人在金庸、全庸姓名上大作文章。说穿了，就是吹捧炒作，并由金庸来垄断写武侠小说的一种借口和手段；怕人们超过金庸，因而压制别人写武侠小说。
