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取舍合度 编排合理 寓教于美

2002-05-22 来源:中华读书报 陈娜辉 我有话说
近年来,随着高校的扩招和高等教育规模的扩大,我国的高等教育正在日益由“精英教育”向“大众教育”转化,教育理念也在日益由“教育培养人才”转向教育培养“有灵魂、有头脑、有专长”的具有良好的人文素质和科学素质的和谐、完美发展的全面的人。适应这一变化要求,尤其是针对以前高等教育中出现的重专业而轻人文的教育现象,“人文素质教育”课程走进了大学课堂。对高校教师来说,选择一部合适的教材能在大学生人文素质的培养中起到事半功倍的作用。适时应世,由金元浦总主编,郭纪金、高楠、赵有声主编的这部《高等院校21世纪人文素质教育教材·中国文学阅读与欣赏》(首都师范大学出版社出版)应运而生。

尽管这部书的编写仍以文学史为线索,但与传统的“中国文学史”的写作有很大不同。尤其是在内容选择、结构形式、语言风格等方面更突出适应当代大学生人文素质教育和培养的要求,是一部极具操作性的教与学相结合的好教材。具体说来:

一、内容选择,取舍合度。《中国文学阅读与欣赏》就内容而言,仍是一部文学史类的教材,但与中文专业的文学史教材有很大不同,它不执著于专业教育范畴,不执著于中国文学史的专业性、全面性、体系性。这部书在选材上既放得开又收得拢,既舍得放弃又绝对重点突出,选取有利于涵养当代大学生人文精神的、有代表性、有感染力的文学史材料,时刻围绕着对大学生进行“蓄志养气、陶冶心灵、崇美扬善、怡情悦性”的整体人文素质的培养这一中心主题。追求“刚健昂扬、高尚充沛”的审美体验和欣赏境界,这既是中国传统文化和文学的高境界,也是涵养大学生健康人格的良好路径。

二、结构形式,编排合理。这部书的结构编排,也与传统的文学史类著作有很大不同。它按照学生思维的正常心理结构和线索,先解决非专业学生接触中国文学史首先会遇到的几个问题:什麽是文学?中国文学有什麽独特的地方?我们如何欣赏?在解决这些问题时,编者既从文学的理论基础出发,又不阈于理论体系的完整性;既借鉴当代西方一些有代表性的文艺理论视角,又有所删拣选择。接下来简略回顾文学发展的流程之后,分章详述不同时代代表文学样式的代表作品。如此编排,既高屋建瓴,又重点突出,脉络分明、提纲挈领地传达出中国文学的构架和精髓。形式即内容,这样的编排使大学生既容易进入整体的文化氛围,又可以在氛围的熏染中意会历代书写者的心路历程。

三、语言风格,美中寓教。这部书的语言没有当代学界图书较普遍的毛病:或生涩难懂,或浅俗干枯。它以“随风潜入夜,润物细无声”的新鲜语言沾染着中国传统文化的精华灵气润湿读者的心灵,使读书本身就成为对现代社会中浮躁心灵的一次净化;她的语言绝不是拖泥带水的,而是蓄积千年文化底蕴的有力喷薄,昂扬中有沉静,充沛中富涵养。

如果说不足之处,那就是这部书忽视了对决定作家命运或作家宇宙观、人生观、价值观的人生经历加以点染。中国古典文学有遥远的诗歌传统和漫长的诗歌实践,诗是诗人的人生经历在内心沉淀、发酵、蒸腾出的文字人生。让大学生结合诗人的人生经历阅读诗歌,有利于他们自觉地沟通诗人和自己,诗歌和世界,在对话和理解中升华自己的人生。这正是大学生人文素质教育的目的。

当然,对大学生进行人文素质教育决不仅限于对中国文学的阅读与欣赏,但这是其中至关重要的一课。好的教材能寓教于美、寓教于乐,使大学生在和谐、完美的文化氛围中培育和谐、完美的人生体验,《中国文学阅读与欣赏》便是。

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