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读书的误区

2002-11-20 来源:中华读书报 陈公云 我有话说
中国人崇尚读书,自古就有“万般皆下品,唯有读书高”,及“金屋颜玉”之说。皓首穷经,更是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事。然而,用求实的观点审视中国人对读书的理解,你会发现许多极端与偏颇之处,其中至少有三大误区。

误区之一,片面强调苦读,实则过犹不及。自古以来,劝人刻苦读书,有数不清的生动故事、成功范例与精彩词汇。其中以“锥刺股”最为精彩动人。

劝人用功读书,本是一件好事,“梅花香自苦寒来”,书只有认真读,用功读,才能读得好,这应当是个普遍真理。但世界上的事都有个度,超出了一定限度,就会走向反面,劝人读书也是这样。“文武之道,有张有弛,”读书要注意劳逸结合,方法得当。尤其对古人的一些做法和要求,不要简单的学习和效仿,同时还应看到,带着强烈的功利主义,一味强调刻苦读书,未必就能获得理想的效果。读书收获的多是别人取得的知识和经验,还要积极参加一些社会实践活动,将所学知识活化。有些本事单纯从书本上是学不来的。西汉开国皇帝刘邦有句名言叫“治天下安用腐儒。”就是指那些食古不化,思想僵化,死搬硬套,不识时务的迂腐之人。历史上确有不少的人反对读书,认为“百无一用是书生”,成就大事业,绝不是靠读书读出来的,“坑书未冷山东乱,刘项从来不读书”。当然,这都是极端的说法,但也从另一个方面说明了并不是读书万能。书本作为人们认识的概括和总结,是静止的,是滞后与不完善的。此外,一味地读别人的书,跟在别人的后面亦步亦趋,人云亦云,也难有成就。战国时的赵括,苦读十年,深谙兵法,要讲理论,谁也比不了,连赵王也认为他是个难得的将才。可惜他只会纸上谈兵,一旦真的掌握了兵权,还是打了败仗,断送了赵国。

误区之二,即所谓开卷有益。为什么说这是个误区呢?书有良莠之分,道有正谬之别。读书应注意选择,注意效益,有取有舍,因人而异。大学课程有公共课、基础课、专业课之分,我觉得这种划分很科学,平时我们开卷读书,也应该借鉴一下这个办法。公共之书,即人人必读之书,或叫应知应会。专业之书,即所谓真才实学之书。现代化社会,知识大爆炸,竞争日趋激烈,社会分工也愈来愈细,这对我们学习专业知识和技能提出了更高的要求。“术业有专攻”,只有在一个领域,一个专业内,成为内行里手,成为专家至少是准专家,才会在激烈的竞争中占有一席之地。所以专业书不但要读,还要读博、读深、读新。

误区之三,将书籍看作是真理与规律的化身,凡书上所讲都是金科玉律,都是良师益友,于是尽信书,皆唯书。

宇宙万物都在运动发展变化,认识总是落后于实践。一家之言,一域之见,难有片面性局限性,时间既公正又残酷。世界上只有相对真理而无绝对真理。中国有“读论语半部能治天下”之说。真的能治也是治农耕明之天下,今天就未必了。因此,读书要有个基本立场和科学态度,特别是社会科学方面的书,读时要开动脑筋,不能盲从。黑格尔的“怀疑一切”;唐朝魏征的“兼听则明,偏信为暗”和孟子的“尽信书不如无书”希望成为我们读书时的参考。

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