不可否认，韩少功是当代文坛一位不容忽视的实力派作家。他于1985年发表的中篇小说《爸爸爸》，已成为“寻根文学”的扛鼎之作。但奇怪的是，自从1993年以后，韩少功创作风格陡然大变，由写实主义转向写生主义（即他称的“使文学回归本真文学状态”），他本人似乎更热衷于探究新文体、新模本。那本备受争议的《马桥词典》无疑就是最好的例证。有人称《马桥词典》是一本集哲学、文化、文学的思考与追求于一体的好书，也有人称《马桥词典》是一本大杂烩，不值一读。尽管这部小说获得了第四届上海“长中篇小说优秀作品大奖”唯一的一等奖，但至今非议不断。应该承认，韩少功的这种探索是有益的，对于重新唤起读者的阅读兴趣有着极其重要的作用，可惜的是，这种探究仅停留在文本和体裁方面，流于表面尝试，疏于深层挖掘，易言之，他的这种沟通是单向的，一厢情愿式的，而非双向的，互为联动的。正因如此，他的“跨体裁作品”才备受文坛争论和质疑。《暗示》一书再次延续了《马桥词典》中那种“小说读物”的风格，遭受非议自然在所难免。
坦白地说，《暗示》还是颇有一些“看点”的。大头、老木、小雁、鲁少爷、加加、多多……他们的故事多少诱发了我阅读的欲望。他对知识分子的势利和无知，跟风和虚伪，同样做了精彩的描写。但他在书中时时流露出的那种“理论腔”、“小说腔”总让人隐隐感到不快：小说作者应该是一个高明的旁观者，冷静的思索者，在书中指手划脚、肆意评论，终归有些“书生指点”的意味。在《暗示》中，处处可见作者对某人、某事的个人看法。有些是我双手赞成的，有些是我反对甚至反感的。看法不同的地方越多，不愿阅读下去的念头越强烈。最终在读到100多页时，我放弃了对《暗示》下面故事的猜测。
从严格意义上讲，《暗示》不像是一部小说，更像一部杂文或随笔，抑或说是叙事性的理论作品。作者对人物心理、事件演绎把握得十分准确、到位，但在更深层次的理论探究上，则显得力不从心，捉襟见肘，多少消解了试验文本的意义。
韩少功在书中曾称：“希望知识分子更优秀一些”，我也想套用一下：希望《暗示》再明了一些。毕竟，《暗示》不仅仅是写给知识分子、社会精英阅读的，还有更多普普通通的读者。
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