翻开《冯振文选》的目录，在组成全书的诸子学说、文字学说、
一
《冯振文选》编辑说明中说：“《吕氏春秋・高注订补》为先生仙逝后其子女雇人从江苏某大学图书馆抄回，抄工精细，字迹端庄秀丽。”这段话的背后包含着一个生动的故事。
家父逝世后，他的许多学生都十分关心他的著作的出版问题，他们认为这是一笔宝贵的文化财富，如果不加以保护而被湮没了，那是非常令人痛心的损失。周振甫先生是家父在无锡国专时的学生，他对整理出版冯老的著作，提出了“先诗后文再及其他”的三步设想，得到了时任广西师范大学出版社常务副社长党玉敏先生的积极赞同。根据家父1943年自撰的《冯振小传》所记，他所著的书“已刊者有：《自然室诗稿》、《续集》、《老子通证》、《荀子讲记》、《吕氏春秋・高注订补》、《韩非子论略》、《七言绝句作法举隅》、《说文解字讲记》等，共若干种。成书而未刊者：《文集》、《札记》、《诗词杂话》、《七言律髓》之类，又若干种焉（《诗词杂话》后付印约五分之一）”。我们在父亲劫后余烬的抄家归还物品中，找到了上述已刊著作的大部分，虽然这些著作的封面被标上“毒草示众”，作者的名字也被打了红叉，但其中几本是父亲标明的“自校本”，亲自对里面的内容进行了校订，并增加了不少眉批，这些都成了这次编辑《冯振文选》的主要素材，真是弥足珍贵。但是，在父亲的所有遗物中却没有《吕氏春秋・高注订补》的踪影。
《吕氏春秋・高注订补》是家父上世纪30年代的授课讲稿，虽然曾经刊印，但由于作者认为尚是初稿，故没有像《老子通证》等其他专著那样以单行本出版，所以国内已很难找到它，国专的许多校友都寻之而不可得。正在我们多方联系、四处寻找这本书的时候，周振甫先生记起在苏州大学图书馆似乎见到过，便从北京打电话到苏州大学，请他们协助寻找。终于在苏大图书馆里找到了它，但由于这是国内的孤本，苏州大学不同意外借。所以周先生只好在苏州大学请了一位非常负责、非常严谨的老先生，到图书馆去认真抄录，再把抄稿寄给我们。这样，《冯振小传》中所列举的主要著作，总算基本收集到了。从而也保证了能把家父除诗学专著外的主要学术著作都收入到《冯振文选》中。
周振甫先生对家父的感情，感人至深，绝非一般师生之情可比。家父在世时，他就曾亲自到苏州大学图书馆，抄录出家父早年所作的“亡弟挥之哀词”。这是一篇当时很有名的挽词，登载在某期刊上。周先生把它抄录下来寄给家父，家父曾把这篇文章油印出来，供中文系的师生作参考。1972年，家父南北漫游到北京，周先生曾亲自雇车陪同家父去有“先有潭柘寺，后有北京城”之称的潭柘寺游览；后来他去昆明出差，又特地在桂林下车见访。家父逝世后，周先生积极支持党玉敏先生编校和出版《自然室诗稿与诗词杂话》，并为该书撰写了后记；后来又亲自与齐鲁书社联系，把家父的诗词创作研究方面的著作（包括《七言绝句作法举隅》、《七言律髓》、《诗词杂话》等）辑成一册，以《诗词作法举隅》的书名出版。当时我们想请周先生为该书写一篇序言，周先生却说：“我是冯师的学生，写序是不敢当的，我还是写个小引吧！”。后来，他写的后记和小引，曾在《光明日报》及其他媒体上登载，起了很好的推介作用。直到近几年，海内外还有不少人在寻购《诗词作法举隅》这本书。
周先生生活非常简朴，工作非常勤奋，而待人又非常诚挚。记得1995年我们把父母亲合葬于尧山殡仪馆后，我曾去北京拜访过他，请他为我习作的《金秋奉安父母于尧山殡仪馆之馆中园》律诗指正。当时他的斗室堆满了书籍，他坐在床边的书桌旁伏案工作，连饭也是端到书桌上来吃的。我们知道他与钱锺书、钱仲联等大师交往很深，但他接待我们这些小字辈却非常热情，还和我们合影留念。1997年，周先生的健康状况已经很差，当他得知北流山围中学想请他题诗时，他很快就寄来了《题赠山围中学》的七律诗，诗云：“北流祭酒今谁属，篇什自然好细探。许氏说文知属汉，荀卿著作仰追聃。寒冰自水冰胜水，青出于蓝青过蓝。想见山围有人杰，冯师学术得容涵。”并自注云：“予在国专时，从冯师学《说文解字》及《荀子》，故为此论，今说山围学人必有能从冯师学术者，即草此篇乞。”周先生的原稿字迹已经歪歪斜斜了，去年出版的《北流当代诗词选》把真迹影印登出，睹字思人，感慨万千，不禁潸然泪下。
2000年5月23日周振甫先生不幸逝世。没有想到，一年后党玉敏先生也突然去世了，我忍着巨大的悲痛为他送去了挽联。当时，由党老师主编的《冯振文选》尚未完稿，难免担心该书的出版能否实现。幸得出版社及时请出了也是冯老学生的曾德?老师负责主编，在曾老师的呕心沥血工作下，《冯振文选》终于正式出版了。我们不禁以手加额，先人的遗著总算再度问世而不致湮没！我们发自内心深深感谢为此书的出版而付出辛勤劳动的各方人士，谨向他们致以崇高的敬意！
从周先生、党先生到曾老师，他们对自己的老师冯老都怀着十分诚挚深厚的感情。这当中没有任何利益的交换或物欲的追求，倒是透着程门立雪式的虔诚和尊敬。我想，这正是我国优秀文化传统的体现，是永远值得我们学习、珍视和怀念的。
二
《冯振文选》经过党玉敏、曾德?两位主编前后数年的辛勤操劳，才终于出版问世。每当捧读这本装帧精美的专著，心里总不免对两位主编怀着深深的敬意。尤其怀念英年早逝的党玉敏先生。
党先生对冯老怀有深厚的感情，这不仅因为他是冯老的“北流同乡”，更主要的是他对冯老的道德文章心仪仰止。家父逝世时，他和夫人周洁芳曾以“同乡弟子”的名义，敬献了“三千里河山，南来北往，全力振兴中华爱国者；七十年教育，夏热冬寒，一心栽培桃李好园丁”的挽联。后来，他根据周振甫先生的建议，首先全力促成家父的《自然室诗稿与诗词杂话》的出版。为了出好这本书，他和我的大姐冯采苹合作校点了全书的内容；又根据家父的日记，一起完成了家父自撰的《自传年表》后半部分的撰写；他自己则潜心研究并撰写了学术论文《冯振传略》。为了写好这篇传略，他广泛涉猎了许多资料，还到江浙一带和北京走访了梁漱溟、钱仲联、冯其庸、周振甫等冯老的生前友好及学生。他除了约请诸位先生撰写纪念文章外，也从采访中深受教益。他深深体会到，冯老的学问和人品，在国学界尤其在江浙一带具有深远的影响，作为冯老家乡的广西，更应该充分宣传和发扬冯老在古典文学研究方面的成就，扩大他的影响。他决心以研究、宣传和出版冯老著作为己任。在他的精心筹措下，《自然室诗稿与诗词杂话》由朱东润教授题写书名、以繁体字竖排出版了，它以优质的纸张和素雅的装帧，博得好评如潮，并到香港参加了国际书展。
1997年，广西师大在中文系举行了一系列纪念冯振教授诞辰一百周年的活动。党玉敏先生对纪念大会的举行、冯振诗碑的建立、冯振基金的设立等都给予了不遗余力的支持。他本人也在纪念大会上作了题为“中国传统文化教育的一代宗师”的发言，阐述了他对冯振治学精神与学术思想研究的精辟见解。会后，他和王杰教授一起主编了《冯振纪念文集》，书中汇集了纪念冯振教授和研究冯振学术思想的各种文字材料，为后人了解和研究冯振教授提供了宝贵的资料。随后，在新闻出版总署向广西师大出版社下达出版“广西现代文化名人学术著作精选”计划时，冯振教授成为首批入选的六位名人之一。党先生亲自担任《冯振文选》的主编，并为我联系了与出版社签订出版合同。他在搜集《文选》的素材时，对哪怕是单页的文字，也都认真复印加以保存。在他寄给我的《冯振文选》目录中，除了现在书中看到的各个板块外，还有他撰写的《冯振评传》。他要在他写的《冯振传略》的基础上，进一步阐述他对冯振著作和冯振学术思想的研究成果。我们满怀希望在党玉敏先生的关心和直接参与下，周振甫先生关于整理和出版冯老著作的三步设想能逐步实现。
2001年春天，党先生突然逝世的噩耗传来。痛定思痛，总觉得党先生包括周振甫先生的夙愿不应半途而废。尤其在我们和中文系联合向有关人士寄赠一批《冯振文选》后，以及2004年我回北流寻访无锡国专南迁桂南山村坚持抗战办学旧址的过程中，所得到的热烈反响，使我更加坚信，整理和出版家父的遗著，是一件弘扬我国优秀传统文化、有利于促进精神文明建设的大好事。国专的学子怀念谆谆教导的良师；山村的父老时常说起他们称为“无锡大学”的师生们……。好人好事人们是不会忘记的，包括对曾为研究和出版冯老著作而倾注全部心血的党玉敏先生！
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