先描述一下这本书的读前和读后感：我是在一阵拉链哔剥声的幻听中打开它的，急急忙忙，像是撞到一场艳遇。结束之后，我不知道要不要继续这种兴奋，因为它给我的东西比意料中多多了―――你当然可以画出你的荷尔蒙曲线图，但这不够，你总觉得除了兴奋，还得再干点什么严肃的。有意味的书往往如此。
《开花的
作者罗玛说：“或许只有回到裸体时代，我们才能真正领略服装的意味：那只是延宕在人类文明史中的性游戏，它被一种叫做审美的东西不断刺激着，变化在遮掩与裸露之间，并在这半遮半掩中，完成对身体的色情想象。”可谓一语中的。《开花的身体》正是在这样的坐标中构建和展开的：一条是肉身的纬线，一条是审美的经线，一虚一实，一暗一明，各种力量就在这两条线索界定的战场中争夺对肉体的自主权，一直斗到今天。这两条线索的交点当然可以追溯到人类的远古，但罗玛无意从源头上开始她的梳理，她把20世纪初作为基准，摆幅则从16世纪到现在。这样的裁剪想必是作者的用心：她既不想沿袭经院惯用的俯瞰人类的宏大视野，也不想沾染时下通行的热衷提供“指南”的浅薄趣味；她要的是既“史”而又“罗曼”―――文艺复兴之前，意识形态的钳制广大深切，服装大体上偏于实用，身体当然谈不上“开花”，因而不在本书的“分内”。之后的几百年，服装的花样经翻新了不少，但万变不离其宗：充当审美的虐恋工具，把女人的身体变成大写和粗体的S形。罗玛只在前两章迅速地解决了它。她实际上是从世界大战这一特殊的切口真正开始本书的，在炮火中谈论服装的罗曼史，这在所有相关书籍中大约算得上异数。
战争不仅让女人走开，而且让她们奔跑：“由于炮火的提醒，女人们终于发现鞋子除了装饰以外，还可以用来奔跑，所以当战争的硝烟散尽，一种系带的高统靴开始流行起来。”战争，或者说战争中的奔跑让人类服装史来了个急转身，延续了几个世纪的审美突然之间失效了：丰乳、细腰、肥臀、红脸蛋，这些明显不利于奔跑或者反映奔跑不力的东西，都成了过时货，新兴审美已经不再理会它们了；服装的新宠是瘦削的身材、棕褐色的皮肤、平坦的乳房、男孩一样的短发，于是，女人们“不约而同地冲向丈夫或情人的衣橱”。
女人的男性化或中性化着装，如今已经不能大惊小怪了，但在当时，这样的反串风尚可谓破天荒第一遭，它不仅因此造就了一大批天才设计师，还推动了妇女解放运动达到新高潮。所谓妇女解放运动，就身体与服装的关系来看，是女人们为了让自己再少穿一点的拉帮结伙，但那一次似乎不一样，她们争先恐后的是把丰乳、肥臀和细腰遮掩起来。―――罗玛接下去的叙述表明，那完全是时势造成的矫枉过正，她们很快又开始回到裸露的老路上，开始在嘴上涂口红，往身上喷香水和佩带各种饰物，直到第二次世界大战。二战后席卷的军装风尚的性质这时候就看得比较清楚了，它同一战流行的男装女穿一样，撇开时局的限制，无非是延宕在遮掩与裸露之间的一场文明史中的性游戏。其中，肉身的纬线始终是一条解读服装史的强有力的线索，是服装首先遵循的不二法则，而审美经线的作用则是不让人们直接“天体”示人，以保持色情想象。两者的同谋关系一目了然。通过论述两次世界大战在服饰上的投射，罗玛实际上已经揭示了服装的本质：审美名义下的性道具。
《开花的身体》在结构上是花束状的，此前的几章可看作根茎，战后的十数章更是它异彩纷呈的展现，分别从权力、名流、媒体、艺术潮流、成衣时代及服装配件的流变和发展等等角度构成了一个个小系统，这些章节之间相互应答，共同推进到今天―――既是“史”，当然不必承担预言的责任，但如果罗玛肯加入一点狂想的成分，会特别的激动人心：难道你不想知道将来，足够远的将来，异性身上的布片到底还有没有，有多少，被运用在哪里吗？―――在这些章节中，罗玛除了秘密地论证她的服装本质，推算出它的潮流周期外，她还有若干张王牌保证了该书的趣味：你可以了解到几乎一切服装及相关品牌的典故；也可以发现大量名流佚事及跟服装的纠缠关系；当然也能通过随处遍布的关于设计和搭配的见解，获得必要的审美启蒙；不少于200幅的各类图片妖气扑鼻，无论作为鉴赏还是他用，想必男女读者均有兴趣。等等。
还须拎出来单说的是罗玛的文字。如果一个女人在文字上尖酸刻薄不算少见的话，那么，在大放冷枪的同时还能让人发笑的，肯定是为数不多。如果出于自尊心你仍然不肯许之于智慧，我想你总该不吝聪明之类的赞美吧？罗玛的文字即是如此，准确、简洁，像个优秀而漫不经心的射手，除了必打的靶子之外，她还经常放几颗流弹，命中一些出其不意的东西。作为读者，我想这也是我的一个快感来源。只有书的最后一章，《裘皮的意味》在文字和风格上与全书大异其趣：裘皮获取的背后是动物的被大量虐杀，服装在人文的意义上得到观照。并由此推及“人类的第一件衣服”的诞生，在全书的结构上划了个完美的圆。
