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“称心如意秤”大战“宝葫芦”

2005-12-07 来源:中华读书报  我有话说

刘东:男,1968年生于大连,著有长篇小说《情感操场》,采访小说集《轰然作响的记忆》,长篇童话《超级蚂蚁》,长篇科学文艺《大自然探秘》等。作品曾获得第六届全国优秀

儿童文学奖、第五届冰心儿童文学新作奖、中国作协新世纪儿童文学中短篇作品奖、辽宁省第六届儿童文学奖等国家及省市级奖励。为中国作家协会会员,辽宁省儿童文学学会理事,大连市儿童文学学会副会长。

在文学走向边缘化的时代,很难有一本书尤其是童书可以让读者一直读下去,并且不忍释卷的。但青年作家刘东的新作《称心如意秤》做到了。这本由接力出版社推出的童话作品,将传统童话中的宝物与现代的思辨智慧糅合到一起,讲述了一群在21世纪的多元文化背景下成长起来的一代少年在真实与幻想世界中寻找自我与融入现代社会的故事。

从文本的“互文性”角度看,任何一个新的文本有其前文本的影子。所以,当我把目光投向中国百年儿童文学的创作中审视这部《称心如意秤》的时候,中国儿童文学界泰斗级的作家张天翼的那部写于上个世纪50年代的经典的长篇童话《宝葫芦的秘密》纳入视野。两部童话都讲述了现实中的孩子与神奇宝物之间的故事。这两部作品都可以将源流追溯到民间的口述童话的宝物原型。而在对两部童话进行对读中,我惊异地发现,时代在文本上留下的印记和年轻一代作家们在创作上的突破与创新。

《称心如意秤》,刘东著,接力出版社,2005年12月第一版

张天翼的童话创作一直遵循自己的创作原则,即“有益和有趣”,而这样的创作主张恰恰迎合了当时儿童文学界普遍认可的理论主张,即:儿童文学是教育儿童的文学。正因为如此,这部原本充满了幻想色彩的童话却压抑了儿童旺盛的幻想力。

主人公王葆是一个爱幻想的男孩,他一直梦想自己能够拥有一个无所不能的宝物“宝葫芦”,当他终于拥有了这样一个宝葫芦的时候,他却陷入了一系列的烦恼之中,宝葫芦变出来的一切东西都是靠不劳而获得到的。王葆不愿意宝葫芦偷别人的东西,这就使王葆与宝葫芦之间产生了矛盾,于是作品的主题直接指向批判“不劳而获的资产阶级思想”。这与那个时代的背景是紧密联系在一起的。所以说,张天翼是抱着“治病救人”的教育主义思想来塑造王葆这个人物形象的。为了突出王葆抛弃那些不切合实际的幻想,作家让主人公与宝物之间存在一种控制与反控制的关系。当王葆得到了宝葫芦时,并没有真的能够控制宝葫芦的“为所欲为”,相反却成了被“宝葫芦”控制的对象。因此,“宝葫芦”就成了一种难以甩掉的“好逸恶劳、不劳而获”思想的象征,为突出主题作了极为有力的铺垫。

但是,我们不得不很遗憾地说,张天翼的童话对主人公王葆的幻想有歪曲的意思。实际上,幻想是所有的少年儿童应该具有的天性。我们每一个人都应该尊重儿童的这种天性。因为,只有幻想才有创造力。别林斯基曾对儿童文学作家有这样的期望:“望大家莫把自己的注意力花在消除孩子们的缺点和恶习上,重要的是多费点心血,用富有生命力的爱来充实孩子们的心灵,因为有了爱,恶习就会消除。”尽管王葆身上有些缺点,但喜欢幻想并不是他的最根本的不足,所以,张天翼在处理王葆这一形象上,显然不够令人信服。也就是说,张天翼在作品中教育孩子改正缺点是缺少“富有生命力的爱的”,而是将自己很主观的要求对孩子“有益”的愿望强加到王葆身上。今天看来,张天翼的童话获得成功的真正原因并不是因为他作品“有益”的成分,相反,是他作品中展示的“有趣”的一面。。

在我们为张天翼的创作满怀遗憾的时候,我们把目光重新回到刘东的新作《称心如意秤》上,我们感到年轻一代作家对儿童天性的尊重和理解,而这恰恰是对少年儿童的一种“富有生命力的爱”。或许这正是这部作品让人不忍释卷的根本原因吧。

刘东在处理主人公曲小洋和宝物“称心如意秤”的关系上是平等而公正的,这里不涉及到控制与反控制的问题。曲小洋与称心如意秤之间更多的是相互的默契,作家想要表现的是一个神奇的童话世界。称心如意秤只负责称量“话”的重量,而不负责判断。而实际上,并不是所有的事情都可以根据“话”的重量来判断的。就像“称称‘爱情有多重’”这一章中,尽管称心如意秤称出吴昊比段敏涛对表姐徐楠的爱多一钱,但是,表姐徐楠还是选了段敏涛做丈夫。因为,除了别人对自己的爱之外,还有自己对别人的爱。任何事情都是相互的,而不仅仅是一个方面的原因。作品中的曲小洋原本想通过称心如意秤将难以解决的爱的问题简单化,但是,所有的问题都不是简单的,尤其是在现代社会的背景下。而在解决这个问题上,就存在着一种辩证的思考。因此,这部作品很好地体现了这样的一种现代思辨智慧。又如,在曲晓莹因爸爸和妈妈离婚而不知道自己选择跟谁时,称心如意秤并没有给她答案,父母对她的爱是一样重的,而自己对父母的爱也是一样重的。需要做出选择的恰恰是曲晓莹自己内心的判断,是谁在这样的时刻更需要自己。曲晓莹最终选择了爸爸,是因为在这一时刻最需要自己的是父亲。

这种需要思考、需要选择解决问题的方式与民间的口述童话就有很大的区别。在我们所熟悉的民间口述童话中,宝物是无所不能的,因此,在遇到问题的时候,只要有宝物在,一切都迎刃而解。因此有人将口述童话美学问题归结为“遇到问题绕道走”,极力创造一个理想化的世界。但是,刘东在宝物的设置上却对宝物有限定,当然,这种限定也是“称心如意秤”的自己的原则。在称心如意秤称出话的重量之后,更需要人做出选择。选择是现代社会一个非常重要的话题,不同的哲学流派对“选择”有不同的理解。因此,我认为,刘东在童话中让作品中的人做选择,而不是让宝物称心如意秤解决所有问题,有着深刻的哲学思考在里面。

同张天翼的《宝葫芦的秘密》一样,这也是一部充满了童趣和幻想的作品,但是通过分析,我们认为,张天翼的《宝葫芦的秘密》是一部以幻想的方式引起儿童读者的兴趣为开始,以教训来压抑儿童的幻想而结束的童话。但是,刘东的《称心如意秤》却相反,他把幻想当作人的精神世界中必不可少的因素加以赞扬,将发展儿童的幻想作为目的。童话中,作家相信这个幻想世界――地球异次元空间“加卢王国”的存在,作品的主人公也相信这样一个存在。所以,作品没有压抑曲小洋狂放的想像力,主人公在亦真亦幻的世界中坦然面对着自己的成长。这部童话只是一个开始,如果,我的预测没有错误的话,在不久的将来,我们将有幸看到作家的另一部童话,一个关于曲小洋在称心如意秤故乡――地球的另一个时空的独特旅行,在那里,童话本身的幻想精神将会得到更为有力的张扬。

与张天翼的《宝葫芦的秘密》相比,在塑造人物上,刘东更注重表现当下少年儿童的自然的生活状态,而不是理想的状态。在张天翼的童话中,王葆这个形象是按照作家的愿望塑造的,也希望通过这个形象思想上的转变而达到一个理想中的状态,即抛弃不劳而获的思想,让他成为一类人的“榜样”。但是刘东更注重将主人公的形象以原生态的面目出现,不需要这里的任何一个人成为“榜样”,他们都以自己的方式本真的活着。

走过年少岁月,一切不能重来。但是,在作家为我们创作的情境中,我们可以更真切地感受少年时代的率真与热情,让我们在岁月流逝中渐行渐远的少年心得到些许的慰藉。

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