在这种状况下，庞蒂的观点，言语本身没有任何效力，没有任何能力掩藏在言语之中。它是一种代表纯粹含义的纯粹符号。说话者将自己的思想编成密码，他用一种发声的或可见的排列――这不外乎是空气中的声音或者写在纸上的墨迹――取代他的思想。这里思想是自知和自足的，它借助于一种并不携带思想、只是把它毫无歧义地指示给别的思想的信息来宣告自己。
从庞蒂的理解和解释，我们其实已经清楚语言今天的处境，以及今天的所谓功能――人用语言交流，这个层面已经非常可疑。但很多时候人们还是常常使自己处在这样的状态，使自己以为能够表达和传达什么，事实人此时都走在语言的歧义里，走在自己所接受和理解的部分，而更多或言语者的原意，很可能在这里都已被消解，被化作了空气。
写这些文字前，我就刚刚遭遇这样的交流困难，遭遇言谈过程语言被歧义及不通畅的情景。这让我进一步理解，很多时候言说者其实只是在言说，至于他所说内容究竟飘向哪里，已同说者没了关系。这是所谓交流的实情，也是我们一些时候不得不面临的语言境况。从这个角度看，写作者的写作，也只是他们自己的事，或者是他们在咀嚼自己所写文字，而读者会是个什么状态，能从中接受到什么，那同样是另外一回事。
语言的这种语言尴尬，目前已不是个别现象，它甚至普遍于我们存在的各个角落，并还在进一步歧义着。语言的这种处境，实际上也是人今天处境的反映。
语言常常就这么轻，这么像飘在人们面前的烟尘。换句话，它已经失去了其黄金时代的清晰所指与能指，成了变异后的符号。
