一个好的作家作品，都会有“心灵自传”的成分，无论他书写社会人生什么样的话题，都会包含他自己的价值观、思想、情感和爱憎。《谁掠夺了我们的脸》（
小说《私人生活》出版后，陈染曾一度搁笔。她更多的笔墨执着于散文。因为，在她看来，无论小说还是散文，都是立足“个人”的，时代、国家等等宏大概念，都是通过有血有肉的“个人”来体现的。大散文、大境界也是如此。文学中所谓的“我”即是一个个体，一个存在。她更喜欢血肉饱满的作品。固然，并不排除她会继续写小说，只是近期没有写长篇的打算而已。她的阅读，也随之转向：“一个愿意思考的成年人，多知道一个故事或少知道一个故事，没什么所谓，我们读书是为了故事之外深含的东西。我这两三年更喜欢散文这种接近生命本质的真性情的东西，而小说有时候往往会做一些装模作样的花架子，叙述一些离奇古怪的故事，我平时自己看书的时候，已经不大看那一类东西了。”
在《谁掠夺了我们的脸》中，我们能看到陈染走过的足迹。能看到胆小、温顺却极富个性的陈染，成绩优异地从小学走到中学，那时，她的愿望是成为音乐大师。当小伙伴们在院子里跳皮筋，她躲在阴暗冷清的房间里练琴。高考的压力和读小说的狂热以及她那个年龄的极度敏感、情绪动荡，使她一度患上神经衰弱。从大学一年级开始，她开始发表诗歌，并很快在青年诗人中占有不可取代的一席之地；大学三年级，她开始发表小说，为自己找到一个比诗更能表现与施展自己的形式而兴奋。她重新回归于自己恬静、孤单而充实的艺术世界。
从早期的《无处告别》、《跟往事干杯》，陈染细腻又尖锐地书写现代都市女性的故事，写女性的自恋，写女性的自审，写女性的迷惘。“按照常情来说，我已经是一个孤独而闭塞的人了。我极少外出，深居而简出。到别人家里去做客，常常使我慌乱不堪，无所适从……平日我在自己的家中，在自己的房间里胡思乱想，清理出太多这个世界上的人和事的时候，我也是习惯闩上自己的房门，任何一种哪怕是柔和温情的闯入（闯入房间或闯入心灵），都会使我产生紧张感。”这种生活状态的陈染，曾经令人担心。
但是现在，合上《谁掠夺了我们的脸》，反而可以放下心来。因为，她的包容、自如正从纸面跃出来，一个愿意与生活、与自己和解的人，还有什么不能释然的呢？
她更是智慧的、深刻的。她从来就认识到自己适宜的位置，也知道要为此付出什么样的代价。“我觉得，一个作家要有一个安静的心态，一个愿意在角落里沉湎深思的心态。这当然不是闭目塞听，更不是拒绝社会。我要求自己对一切新鲜事物心怀敏觉，但不盲目随从，更不跟着浮躁喧哗。永远怀着一颗探询、学习和质疑的独立的姿态在时代的任何潮流中认准自己的位置。”对于个人生活，她不寻找什么，也不拒绝什么：“我顺应自然。我现在愈发体会到‘顺应’这个词的智慧，这里的‘顺应’不是指对于外部的什么力量的顺应，而是顺应由内而来的天性，我更愿意做个‘性情化’一点的人，自在地生活。”
表面上，陈染很时尚。她的衣着具备着品位和优雅，她的发型也是自己固有的时尚又很酷的风格，实际上，她的内心却有一种永远不为潮流裹挟的坚守。这种坚守，缘自对文学的崇敬，更有她对于自身清晰深刻的判断。
