国际上的传播理论，以美国为例，自上个世纪40年代发展起来之后，直到今天，主要可分为经验学派和批判学派（当然近来亦有人在提第三学派，也即媒介环境学）。而就国内对这些理论的接受、吸收和相关的研究来看
这并不是一本可以轻松阅读的书，该书字里行间充斥着后现代主义理论批判的风格，所论述的内容也相当繁杂，从科学史分析、人工智能等论题，传播学中的信息分类问题，技术发展中的数字鸿沟问题，到更有政治意味的对体育问题、战争问题以及国际新闻问题等的专题讨论，像论文集一般庞杂而难懂。而在这本书中，性别分析的视角贯穿始终，给人以一种女性主义性别研究之利器可以横扫全局的感觉。
正如该书作者在专门为中译本所写的序中所讲的，这本书所关注的，是自1980年代开始在西方学术界引起瞩目的所谓知识的“传播转向”。作者探讨的是阐释性理解的难题本身，即伴随社会科学与人文科学中早期的真理共识理论的衰落之后，接踵而来的语言、意义和知识的危机。当然，所有这些研究，又都是在女性主义理论的基础之上进行的。作者认为，传播学研究与社会性别研究尤其相关。特别是，相对于传统的研究，“从新的女性主义认识论，以及象福柯、拉康、德里达以及其他人作品中的教训来看，一个急需修正的盲点在大多数现存的经验传播学研究方法中，是基本的，甚至是本质的错误，而这些研究方法将社会性别仅仅视为一个‘变量’”。
作者在书中也曾提到，近十来年（该书原版出版于2002年）的性别研究迅速发展，已经使得人们几乎无法全面阅读有关性别与科学的文献，因而，此书中对于一些有代表性的性别与科学的研究的总结，也可以给性别与科学的研究画一个大致的轮廓。笔者阅读此书之后，就整体的感觉来说，觉得这本书能够让人们意识到，性别研究在传播研究中应用的广泛可能性，以及这种应用所依赖的理论复杂性。要搞清其中的思想脉络和分析逻辑，并不是一件轻松的事，但却是一件很有意义的工作。
另外一点也许值得提及的感受是，与那种更为关注传播过程、技巧、效果等经验性、技术性分析的经验学派的传播学研究不同，这种典型的批判学派对于传播内容，以及在这些内容背后的权力关系、意识形态甚至于哲学认识论的深入研究，也许对于我们所面对的诸多现实问题之解决来说，更是一种紧迫的需要。
《批判的传播理论：权力、媒介、社会性别和科技》，［美］苏・卡利・詹森著，曹晋主译，复旦大学出版社2007年12月出版，28.00元
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