在《失落的秘符》之前，丹・布朗有4部小说被引进中国，除了《达・芬奇密码》，另外三部（《数字城堡》、《天使与魔鬼》、《骗局》）都可算科幻小说：《数字城堡》想象出一种万能解密机，《天使与魔鬼》是关于
这里的“意识科学”很容易让人联想起中国曾经的“人体特异功能”热，可以说丹・布朗笔下的“意识科学”远没有当初的“人体特异功能”研究那么精密和系统。再看看书中这段描述：“凯瑟琳曾做过一个实验，当一个玻璃瓶内的水结冰时向它输送爱的意念，结果真的得到了美丽均匀的冰晶体……（而）当她向水中输送负面的、污秽的意念时，冰晶就成了一堆乱七八糟的碎片。”如果以科学论文的标准来要求，那丹・布朗应该注明：这一研究请参见日本科学家江本胜著《水知道答案》。那本书前几年引进出版曾风靡一时。在科学的卫道者看来，这一切都是“伪科学”。然而，大众不管这些，他们会义无反顾地被这些东西所吸引、蛊惑。
《失落的秘符》的畅销再次证明了人对神秘事物的好奇心。无论现代天文学多么发达，都不妨碍都市白领狂热钻研星座“学说”。相比现代科学提供的确凿知识，那些未知的东西更能撩起人们的兴趣。丹・布朗肯定深谙此理。
阴谋论
据严锋介绍：英国著名记者马克・罗森在《卫报》的书评中把丹・布朗的成功归咎于“9.11”事件：空前巨大的创伤和危机让美国人民非常困惑，他们发现阴谋无所不在，阴谋背后还套着阴谋，哪些团体才是历史真正的操盘手，谁才是我们这些凡人真正的大BOSS？丹・布朗准确地把握到世界的脉搏，利用了这种恐惧，不畅销才怪。
像科学界人士对伪科学大行其道不解一样，经济学家对《货币战争》的热卖也难免感到困惑。根本上，宋鸿兵的阴谋论和丹・布朗的阴谋论性质一样，前者并不说自己在写小说，因而遭遇恶评，后者却因“毕竟是一本小说”而立于不败之地。
马克・罗森的分析至少讲述了一个普遍的道理，我们对阴谋论津津乐道，是因为我们对阴谋心存恐惧。我们不愿成为任何阴谋的牺牲品，我们不愿被蒙蔽、被操纵，我们有自己的意志，我们不愿意自己的命运操纵在他人手中……这是大家心底的呼声。
宗教
我不知道丹・布朗是否信仰宗教，但我想，他信仰任何一种宗教恐怕都是异教徒。
《失落的秘符》结尾写道：“上帝，就是我们共享的符号……象征了生命中我们无法理解的所有奥秘。”
宗教第一要求的是信，而丹・布朗散布的是怀疑；上帝应该是确定的存在，而丹・布朗却把它置换为未知的东西。然后，他是对的，他描述的正是我们时代的信仰状况。
