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文学的建安时代是想象和回忆建构出来的

2010-06-09 来源:中华读书报  我有话说

本报讯(记者陈菁霞)日前,在北大中文系举行的百年系庆系列活动中,哈佛大学东亚系教授田晓菲就自己近期的研究重点,以“宴饮与回忆:重新思考建安”为题做了精彩演讲。

田晓菲指出,中国历史上有两个建安,一个是东汉末年皇帝的年号,开始于公元196年,结束于公元220年,此为政治上的建安。而另外一个建

安,也是一个更有意思的建安,是具有传奇色彩的文学史上的一个阶段,构成了中国古典诗歌的真正源头。田晓菲认为,一切源头都是后设的,文学史意义上的建安,是发生于事后的一个建构。“重新思考建安有双重的意义,一方面我希望对建安这个文学史时期重新进行思考,另一方面,将建安这个文学时期当成一个从一开始就是发生于事后的反思。”

田晓菲指出,曹丕《典论・论文》、《与吴质书》两篇重要的文章界定了作为文学时代的建安,建安是一个一开始就被浪漫化的时代,产生于非常哀婉的追忆之中。将建安浪漫化的过程从公元5世纪、6世纪一直延续下来。创造建安的第二个环节是谢灵运5世纪初写成的《拟邺中集》组诗,诗人拟曹丕和“建安七子”的口气,以宴饮为中心,将建安作为一个永远不再的时代进行再现,体现了对建安时代后设性的回顾,也代表了曹丕对七子,尤其是对建安时代的盖棺论定。公元6世纪初萧统编选的《文选》,对建安文学的定型和经典化起到了决定性的作用,完成了建安文学时代的创造,是创造建安的第三个、也是最后一个环节。

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