在国外办中国艺术展览，与在国内不同，“中国特色”是非考虑不可的，否则展览没有必要。但展览讲求新鲜吸引人，要让观众欣赏或受到启发和思考，否则展览等于白做。而最让人难办的是对方对展览的期待，清楚也模糊。清楚的是这一定是一个中国展览，要让人一看明确无疑；模糊的是到底一个什么样“中国展览”，因为当地对中国的印象就如我对南美洲的印象一样遥远和缥缈，他们是从中餐馆，中国筷子，红灯笼，狮子舞里知道中国。从当地媒体很难了解到中国发生的变化，无论平面还是立体都较少中国信息，要让他们了解中国文化和中国艺术的发展脉络，大概如我们了解南美洲人的文化发展和艺术来源一样的困难。
我们大致将参展的艺术品分为三类，有体现传统审美理想的作品，有现代艺术的反思和拓展的作品，也有当代艺术观念和综合性的作品。从对文化传统的思考到对现实人生存处境的关切，有中国人形象的写实和诗意文化的表现性绘画，也有反讽和喻意的影像、装置、摄影和雕塑，有强调显示文化心理积淀的成份，也尤其注意中国当代艺术中表现个人精神状态和心理的内容……
展览得到正面的评价，媒体、观众、美术馆工作人员和他们找来的志愿者都认为，这是一个丰富和有趣的展览，看到了中国艺术和智利艺术之间巨大的差异，看到中国文化的真实和丰富的一面。但同时也看到艺术和人性又是相通的，在全球化和本土化，传统和现代之间，两国人民确有相通之处。所以就如标题所示，穿越，不仅是地理位置的穿越，从西太平洋到东太平洋，从北京到圣地亚哥――地球上相隔最远的首都，也不尽是季节的穿越：北京是盛夏而智利是冬天，虽然智利的冬天不像北京那样寒冷；更是文化上的穿越和心理上的穿越。然而穿越是双向的，也有很多中间模糊地带，进进出出，前前后后，忽而这边，忽而那边，不静止，不凝固，充满活力和吸收精神，这才是“穿越”所具备的过程特性吧，这个展览的主题就要表明中国当前的变化特性……
