田涛在《十九世纪下半期中国知识界的国际法观念》 (《近代
史研究》二○○○年第二期)一文中指出:十九世纪下半期国际法的
输入,在中国知识界引起了广泛而持久的反响。晚清知识分子以开放
的心态肯定了国际法的现实意义,以传统文化中的天道思想阐释西方
国际法所浸透的自然法观念,强调和尊崇国际法的理性精神;并在国
际法的启发下,产生了最初的国家权利观念与主权意识。但在十九世
纪特殊的国际环境下,残酷的民族生存现实使知识界长期为国际法是
否可恃所困扰,其国际法观念始终处于矛盾状态,妨碍了他们对国际
法作出最终的肯定性评价。
房德邻在《戊戌政变之真相》 (《清史研究》二○○○年第二
期)一文中借助于近年发现的一批重要史料,特别是档案资料,进一
步揭露戊戌政变之真相。戊戌政变之前,光绪帝开懋勤殿并召见袁世
凯,表明他既想用维新人士掌握变法大权,又想亲自控制军队。慈禧
太后立即做出反应,从八月初三日起军机处拟定的所有谕旨都须经过
她的同意才能下发,剥夺了光绪皇帝处理政事的权力,标志着政变实
际上已经开始。初四日御史杨崇伊上密折请太后训政,使慈禧具备了
训政的舆论根据。她于初六日正式训政,并开始拿办维新领袖康有为,
结束了百日维新。初七日,杨崇伊从天津带回荣禄得自袁世凯处的密
报,慈禧得知维新派有锢后杀禄之计划,于初八日捉拿戊戌六君子,
十三日将他们杀害,十四日公布维新派“罪状”,其过程非常迅速,
使得真相很难为外间所了解。
张勇在《新民主主义理论与三四十年代关于中国现代化的论争》
(《中共党史研究》二○○○年第二期)一文中指出:新民主主义
理论是中国由被动现代化转为主动现代化时期的指导理论。要科学地
描述新民主主义理论的发展轨迹,必须将其放在当时的社会历史条件
下,与其他现代化思潮一起加以分析和考察。在吸收和批判其他现代
化思潮的基础上,新民主主义理论变得更加丰富和完善。当然,由于
受到同样的社会历史条件的限制,新民主主义理论又不能不具有当时
中国现代化思潮的一般特征。