拜师是做学问的前提。中国是一个很讲传统的国家，在文化的继承上素来把师承关系看得很重，把门派分得很清。韩愈《师说》的开篇就是“古之学者必有师”，可见师承之重要。但是中国文化传统中还有另外一个很重要的方面，就是讲究悟性，韩愈也说：“吾师道也”。这个道，是天道，是地道，是人道，总之是师造化，是追求人与自然和谐统一的关系，是对人生的感悟。从这一点来说，即便拜了师，也还是要靠自己，常言道：“师傅领进门，修行在个人”，说的就是这个道理。
拜师学艺需要机缘。习书、作画、制印一直是我的业余爱好，没有机会认真的拜师学艺，一直是我抱憾的事情。对于我来说，似乎每一个有机会结识的先生我都认真地请教过，受益匪浅。研习篆刻也快二十年了，但真正对篆刻艺术有了一点认识还是近几年的事情。随着年龄渐大，阅历渐多，积累渐长，理解和感悟也渐深，这多半来自对人生的体味和对生活的认识。伴随着人到中年的压力，拜师于我已经成为一种奢望。其实我是不具备拜师的条件的，因为拜师需要专一，而我喜欢兼顾；拜师需要隐忍，而我喜欢放浪；拜师需要趋同，而我喜欢求异。先天的不足使我走了许多弯路，甚至“走火入魔”。读金庸的武侠小说令我神往，常常会随着书中人物的命运大喜大悲。有时候甚至会想，自己什么时候也能像令狐冲、张无忌那样，稀里糊涂的遇到个神仙或是得到一本秘籍，修炼成一种艺术上的盖世神功。然而，希望终归是希望。我始终没有机会得到师傅的耳提面命，也没有能够求到仙方秘籍，还是得“点灯熬油”，利用少得可怜的业余时间进行“自我修炼”，居然也有幸参加了一些大展，并得到一些业内人士的首肯。心下窃喜，有一种侥幸的感觉。
拜师的方式其实很多。我的方式就是读书，读好书，读经典，读大师的作品。我信奉：简单是艺术的至高境界。因此，无论是我的书法、绘画还是篆刻作品，总是试图从传统艺术中寻找答案，总是追求古典的隽永和浪漫，渗透着古典的气息和精神，少火气，多平和；少张扬，多恬淡。力图追求朴素的风格，高雅的气质，无我的境界。三年前，我曾撰写一联：做简单事，存平常心。似乎可以表达我的心境。
这本集子里收集的是我十几年来的作品。因为“业余”，难免“鱼龙混杂”，良莠不齐。然而“敝帚自珍”，想想十几年的心血，都印证在这“雪泥鸿爪”之中，终究难以割舍。这也算是我拜师的一个机缘。
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