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读书是一种超越

2004-05-02 来源:光明日报 作者:尚虞人 我有话说

人生是一条奔腾不息的河流,它不会停留在一个地方,也不会停止在某一阶段,它需要不断超越。

尼采说:“生命企图高树自己的云梯――它渴望眺望到遥远的远方,眺望着醉心的美丽――因为它要求向上!”“生命企图升起,升起而超越了自己。”生命渴望的远方,就是我们每个人自己选定的目标和理想。实现这种超

越,读书必是题中应有之义。

读书,拨亮的是人的心灯。诸葛亮是个读书人,他虽自称南阳乡野村夫,却非“躬耕田亩”之人,而是一个“高眠卧不足”的隐士,即隐居的书生。诸葛亮当丞相后,告诉儿子的第一句话就是“志当存高远”。心志要高要远,怎样高、如何远?无非是“读书”两字。

时下,流行一种“蒸馏”读书法。亦即对某一本著作进行一次又一次的剥离,对其思想言论进行提炼总结,使其回复到事物最根本的精髓。这般读书,无疑给读书人以深刻的印象,以不可多得的教益。从这个意义上说,读书就是让读书人领悟生命的意义,不断提取人生的精华。如果说,超越是升华,是突变,那么读书人通过“蒸馏”读书,必能助其超越自我,以至超越时空架起的天然屏障。

自然,人因年龄不一、视野不同,读书感受、体悟也不尽一致。诚如清人张潮在《幽梦影》中所喻:“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆因阅历之浅深所得之浅深耳。”然而,读书让人识其真谛、晓其三昧,从而实现超越,则是必然的趋向。明代思想家吕坤“进德修业在少年,道明德立在中年,义精仁熟在晚年”的名言,乃此之谓也。

霍姆林斯基说过:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”是啊,从一定意义上说,一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史,而一个民族的精神发育水平,在很大程度上取决于这个民族的阅读状况。传承文明的桥梁,是延续文化的中介。充实而有意义的人生,应该伴随着读书而发展而超越。冯友兰先生曾说,他第一次见蔡元培先生,就感到有一种光风霁月的气象。美学家叶朗认为,这是因为一个人的精神境界有高有低,中国的传统要求我们要不断提高自己的精神品质。涵养气象,就须读书,就须有生活的积累、势能的积蓄、思想的积淀。有了气象,还怕不能驾驭自我、超越自我?那些视读书为生命,视艺术为己任,视科学为灵魂的人从来不会停步,那些伟人和大师的非凡创造便是超越生命的典范。哥白尼的日心说,拿破仑的壮举,莎士比亚、巴尔扎克的传世之作,马克思的革命理论……他们超越了一切,征服和影响着这个世界上世世代代的人们。

三百六十行,行行出状元。无论你从事什么职业,超越的梦想是从读书开始酝酿的。9岁的时候,比尔・盖茨就已经读完了所有的百科全书。亚洲首富孙正义在23岁的时候,得了肝病,整整住了两年医院。在两年当中,他阅读了四千本书,平均一天阅读五本书。读完四千本书以后,根据自己读书的心得,写了从事40种行业的发展计划,他终于明白了自己多年百思不得其解的困惑―――要成为世界首富,就必须从事最新兴、最具发展潜力的行业。一俟出院,他就以坚定的信念决定进军计算机行业,并从四千多本书中总结出了一套与众不同的创业方案,从而实现了一次又一次的自我挑战与超越。

孔子有言:“朝闻道,夕死可矣。”这虽是久远之绝响,但也痛快淋漓地道出了读书的乐趣、读书超越的真谛。书,不是五彩斑斓却可望不可及的海市蜃楼,而是在茫茫戈壁迷失方向后抬头望见的北斗星。弗兰克尔指出,人生有三种重要价值,一是经验价值,来自于个人遭遇;二是创造价值,出自个人独创;三是态度价值,也就是面临困境,如遭遇失败或者罹患绝症时的反应。这三种价值中,境界最高的是态度价值。哈佛工商学院传诵一句箴言:“明白比高智慧更重要。第一明白自己拥有什么,第二明白自己能做什么。”有书相伴,读书人必能做个明白人,沿着预定的目标坚定地走下去,必能“骐骥一跃”,无论艳阳高照,还是凄风苦雨。

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