English

历史坐标与成就定位

2005-06-27 来源:光明日报 作者:薛泉 薛玉堂 我有话说
王明见著《刘克庄与中国诗学》一书已由巴蜀书社出版。作者主要从《后村先生大全集》中比较全面地搜集了刘克庄的诗学观点,抽绎出12个较有分量的专题作为主要研究对象,进行了扎实、深入的探讨。该书贯穿始终的研究方法,即把研究对象放在历史坐标中进行成就定位,是比较有特色的。

作者把刘克庄的整体文化成就作了概

要式的历史定位。刘克庄不但文学成就非凡,而且还兼通音乐、绘画、书法等各种艺术,精通哲学,具有渊博的历史知识。他是封建社会前期“最后一位集文坛领袖、文论大家、艺术家、史学家、哲学家和思想家于一身的文化人,所以广博而深厚的封建文化到他这里得到了最后的积淀”。这里的封建社会前期,是针对以宋末为封建文化转型时的分界线而言的。这一文化成就的历史定位,应当说是比较简明而又全面的,也是符合实际情况的。为了求证前人对刘克庄的文学文化地位的认可,作者本着严谨的学术态度,查阅了《四库全书总目》。作者这种在论诗学之前对刘克庄文学、文化成就进行总体历史定位的作法,可以先声夺人,给人留下比较深刻的印象。同时,还有可能在一定程度上引起学术界对刘克庄的进一步关注,推进对刘克庄研究的深入。

作者将刘克庄的诗学思想放在历史坐标中进行成就定位。该书选论了刘克庄诗学中的12个专题,即诗人层次论、诗人人品论、“诗教”观、“自然”美学观、风格学、“唐体”观、“诗外功夫”论、“锻炼”说、“师法”观、“创新”论,“功名”的激励与诗歌的繁荣、“文治”的多元与诗歌的衰微。这是作者在占有大量一手材料的基础上,经过深入、细致的研究而总结、爬梳出来的。可以说,刘克庄诗学思想精华已基本囊括其中。作者始终坚持把这些专题放在中国诗学的宏观背景下加以考察,认为这些专题与中国诗学史上各个相同的专题相比,其诗学思想的“全面性、系统性、合理性、深刻性、广泛性、学理性、实践性、辩证性、开创性、超越性、前瞻性、成熟性,决定了各专题在诗学史上各相同专题中的集大成意义。”为了能充分凸现刘克庄的诗学地位,作者还于每个专题中勾勒出了一个中国诗学相关专题的发展史的轮廓。由于受篇幅与整体构思的限制,每一个轮廓都是比较简要的,但其脉络非常清晰,内涵也相对比较丰富。使人们在相互比较中较为形象地认识到刘克庄每个诗学专题的地位与作用。

作者将各专题整合起来所构建的刘克庄诗学体系,置于整个中国诗学体系发展史中进行成就定位。作者将上述12个专题中的每两个专题组成一个理论单元。这6个单元组成了一个相对完整的相互联系的诗学体系,这是一种颇有创意的构思。这6个单元分别讨论了诗品和人品、思想与审美、风格与体裁、创作与锤炼、继承与创新、盛因与衰由等诗学问题,这也是刘克庄诗学体系中非常有价值的部分。正如作者所云“刘克庄诗学体系的丰富性远不止这些”,故刘克庄诗学体系的丰富性还有待于进一步挖掘。不过,即使仅浏览一下这几个专题,亦可大体上窥视刘克庄诗学体系之完整性与丰富性了。作者还进一步将刘克庄的诗学体系置于中国诗学发展的历史长河中,通过与钟嵘《诗品》、严羽《沧浪诗话》、叶燮《原诗》等著名的论诗专著进行认真的对照分析,从而指出这些专著特色明显,多以阐述某一、二种诗学观点见胜,而不以丰富性见长,都没有刘克庄的论诗体系完整、丰富。作者还指出,虽然这些专题在其他一些人的言论中也有所涉及,但是对每个专题都进行极详尽深入的讨论,恐怕要算刘克庄最为突出了。作者对刘克庄诗学思想体系的定位是比较客观、准确的,同时也显示出了作者敏锐的辨析能力和严谨的治学态度。

该书的这种历史坐标与成就定位的研究方法既突出了论述重点,又能总揽全局,起到相辅相成的作用,做到“宏观微观彼此参照、互动阐释”,既能从宏观中见微观,又能从微观中看宏观。

《刘克庄与中国诗学》

王明见著

巴蜀书社

手机光明网

光明网版权所有

光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

光明网版权所有