教育爱，即爱的教育，是以爱为内容和目的的教育活动。优秀教师的经验和我们的实践表明：要教育爱，就要熟悉教育爱的对象，把握教育爱的真意，谙熟教育爱的艺术。
熟悉教育爱的对象
教育爱的对象呈双重心，被教育者不只有学生，也有自己。
一些教师觉得优秀教师
学生不只是教师的门生，他们还是爱的天使，引我们找回失落的童心，但我们必需虚心。我们的一位教师在实践中深有感触地说：“‘爱’的阳光不仅照亮了孩子的心灵，被照亮的，还有我自己。”
教育爱的过程中常会遇到尴尬：“好心办坏事”，“付出没有回报”……很多是缘于不够熟悉对象的缘故。有许多人在我们的视线里若有若无。人多是平凡的，人们“发现”不了他们的特点，也不想去“枉费”精力。然而，人作为生命的存在已经是一个了不起的特点，足够我们珍爱。人的特点包括优点、缺点，也包括平淡。了解人需要静态、动态兼顾，从历史、现状和需要去熟悉对象，更能有的放矢地教育爱。
把握教育爱的真意
教育爱不是为谋私利而去学习爱的知识与技巧，教育爱的惟一目的是为了被爱者的成长。
人是社会的动物，和睦相处才能生存；人是稚嫩的生命，在爱中才能生长！要教育我们的对象不只爱自己的亲人，或与自己有利害关系的人，或是因为相貌、性格、成绩等相悦而偏爱；心中不只装自己，也装他人；不只装有一个个个体，还要装有整个人类；不只爱人类，也爱我们正在从事和将要从事的事业，以及人类赖以生存的大自然……教育爱要去培养对象普遍的爱！持之以恒的爱！
教育爱要造就对象主动爱的能力。要身心健康，有健全的体魄，又有乐观豁达、积极向上的心理。要尽多地掌握和运用科学、社会知识和关于人自己的知识，在不断地把主动爱作为责任的付诸实践的过程中提高其能力。教育爱的最高目标是塑造对象为理想而奉献直至献身的品格。
谙熟教育爱的艺术
很多时候，我们缺的不是爱心，而是爱的合理方式。
教育爱与教育知识走的是不同的路线。脑研究表明，大脑有两个中枢，一个主司情绪，一个主司思维，其联系决定了思维与情感的关系。教育知识不能代替教育爱，反之亦然。知识可以传授，爱只能感悟、感应，不可传授；知识可以盛载，爱却靠经历和体验；知识可以论质量，爱只能以成熟与否来区分。童年的经验锻造了情感的通路，情感的缺少会失却我们发展的能力。因此，教育爱时不我待，必须从小开始。
人们处在社会文化冲突中，受家长式教育的教化，习惯于教育知识的方式，往往把教育爱也始终置于成人理性思维的螺旋中，情感不断被挤，教育成为虐爱。因此，教育爱需要我们精神上的解放。
教育爱没有逻辑的条块，不能像硬件那样起运、加工、生产……教育爱适宜的方式是浸润，潜移默化。因此，教育爱需要身体力行、春风化雨。我们的一位教师把它形容为是：一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。大爱无痕。
随着对象在不同阶段和不同的对象，爱的需要有所不同：有时处在正螺旋状态，有时又处于负螺旋状态；有时求独立，有时又寻求依赖……这就要求我们选择合适的爱的表达方式、方法，寻求合适的表达时机和教育环境。契机通常就在平常的课堂内外活动过程中。
教育爱需要我们始终保持一颗敏感的心，保持对对象的“全神贯注”，对对象的细微行为也有所预期，并迅速做出反应。
爱有时会发生矛盾冲突，需要我们正确地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行为。换位思考有助于此，我们的一位教师就是以“假如学生就是我的孩子”、“假如我是学生”来建立移情。
教育爱需要期待、希望和激励，是“让我牵着你的手，慢慢向前走”的温柔，是“问题不是问题，如何解决问题才是问题”的坚定，是“鼓励和支持、尊重和理解”的原则。
为了被爱者的成长，我们不能过分呵护，需要的是关注，从放手实践中，不断地让被爱者唤醒自己、磨炼意志、增强力量；为了被爱者的成长，我们不能放任不管，听之任之，要加以正确引导，倾注我们的心血，贡献我们的人生智慧；为了被爱者的成长，我们不能为繁杂、重复、盘根错节的教育过程而牢骚满腹，而要以成熟者的姿态理解、宽容一些烦人的事情，在平凡的生活、学习和工作中细心体会其中的诗情画意，培养乐观向上的兴致；为了被爱者的成长，我们要为他们搭建成功的平台和机会，并指导他们不断从中品尝到成功的快乐；为了被爱者的成长，我们不能求之过急，要学会信任，学会耐心的期待，成长路上有些坎坷他们必须亲自跨过，而且也会自己跨过；为了被爱者的成长，我们要改善环境，为他们营造良好的发展空间，并从自己做起，从每一件小事做起。
总之，教育爱最伟大的学问在于用心尽自己可能的去做！
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