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论点摘编

2007-07-10 来源:光明日报  我有话说

马克思“改变世界”的理论功能观

郝贵生在《马克思主义研究》2007年第5期撰文认为,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中阐述了“改变世界”的理论功能观,其丰富深邃的思想内容对于当代正在从事伟大的社会主义现代化建设的马克思主义理论工作者具有极其

重要的启示。它要求理论工作者一定要把理论研究同社会主义现代化建设的实际问题紧密结合起来,把改变中国的社会现实摆在第一位。同时“改变世界”中包含着“解释世界”,但这种“解释”是科学地说明现实,去分析和揭示正确与错误、先进与落后、文明与愚昧,真善美和假恶丑的对立,以及存在各种落后、错误、愚昧、假恶丑等现象的根源和克服途径。同时,“改变世界”的主体是人民群众,哲学研究必须与群众结合起来,才能真正发挥其作用。“改变世界”还包含着改变人本身。每一个人包括各级领导和理论工作者都应该把“人的自我改造”提到议事日程上来。

制度建设与社会公正

李迎生在《教学与研究》2007年第5期撰文认为,社会公正是和谐社会的基本特征之一,让全体人民共享社会发展成果是社会公正理念的核心追求。基于制度是保障社会公正得以实现的关键环节,目前要加强转移支付制度、收入分配制度、税收调节制度、社会保障制度、社会互动制度的建设,以及民主参与机制、诉求反应机制、整合协调机制、评估调整机制的建设。

互联网传播的特点

巢乃鹏、徐杨在《理论视野》2007年第6期撰文认为,与传统媒体相比,互联网传播具有广容性和集成性、交互性、多媒体性等特点。广容性指网络传播的信息容量几乎无限,对信息来源也几乎没有限制。集成性指网络集成了各大传统媒体的功能,其他媒体都可以方便地上网进行信息传播;对信息结构的链式处理上,网络传播采用超链接的方式,受众读一个文本时可以连接到许多其他相关信息。交互性指网络中的信息交流方式表现为实时交互操作的方式,体现为人与机器的互动,电脑以日益人性化的界面、对话框、提示语式的交流方式,实现与使用者的互动,还体现为人通过机器与他人的交流互动。多媒体性指电脑把文字、声音、图像、动画、视讯等各种表现形式组合起来,统一于数字信号,并能同时展示再现。换句话说,多媒体性将以往各自独立的单一传播转变为综合传播,将单功能的媒体融合于多功能的媒体。

以党内民主促党内和谐

黄明哲、李菁毅在《重庆邮电大学学报》(社会科学版)2007年第3期撰文认为,构建社会主义和谐社会关键在党,以党内和谐促社会和谐是构建社会主义和谐社会的重要保证。党内民主是党的生命,以党内民主促党内和谐既是构建社会主义和谐社会的需要,也是党的建设的需要。以党内民主促党内和谐要以保障党员民主权利为基础,以完善党内民主制度为保证,以加强党内民主监督为重点,以提高党员干部的能力为动力,不断发展党内民主,才能卓有成效地推进党内和谐。

党的先进性与党员先进性的关系

王毅在《理论前沿》2007年第11期撰文认为,党的先进性包含两层含义,一是指一个政党在理论、思想、纲领等方面所具有的优于其他政党的特质;二是指一个政党在人类社会历史发展进步中所起作用的性质。共产党员的先进性,是共产党员这一特定身份的人所应当具有的、为共产党这一先进政党所要求的一种重要特征,是共产党员不同于普通群众并发挥模范带动作用的一种基本的性质、性能、性状。一个党,只有整体上是先进的,才能保证党员个体的先进性,或者说,党员个体的先进性才有实际的价值。一个政党是否具有先进性,首先要看这个党是否能够真正推动社会的进步,是否能够把中华民族引向一个光明的前途。

科学发展观中的战略意识

王建铨在《新视野》2007年第3期撰文认为,科学发展观作为我们党指导发展的世界观和方法论,它集中体现为运用马克思主义哲学,分析和解决如何转变发展观念、如何创新发展模式、如何提高发展质量、如何落实“五个统筹”、如何把我国经济社会发展纳入全面协调可持续发展轨道等重大发展战略问题的思维方式。因此,战略意识是科学发展观的基本内涵和精神实质。认真学习和不断提高我们的政治意识、时代意识、全局意识、改革意识、创新意识、机遇意识、协调意识、服务意识等战略思维的素质和能力,对于我们在实际工作中全面贯彻落实科学发展观,具有十分重要的意义。

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