新疆地处我国西北边陲,亚欧大陆中心,自古以来就是一个多民族聚居的地区。我国古代的一些主要民族，例如月氏、乌孙、匈奴、羌、汉、鲜卑、吐谷浑、突厥、回鹘、契丹、蒙古等,都曾在这里繁衍生息。18世纪中期,内地大批的满、汉、回、蒙古(察哈尔部)、锡伯、达斡尔等族军民到天山南北驻防巡边、屯田生产,与已在这里的
该书告诉我们,在新疆漫长的发展历史进程中,新疆各个民族在当时的社会历史条件下,都在不同程度上,以不同的方式为新疆的发展繁荣做出了自己的贡献。古代生活在天山北部的各族人民,主要从事畜牧业生产,他们在天山北部、阿尔泰山东西的广阔地带,以自己特有的生产生活方式,创造了别具特色的草原游牧文化。同时,生活在天山南部的各族人民,则根据当地的自然条件,主要从事农业生产,在塔里木盆地边缘,创造了别具特色的绿洲农耕文化。更重要的是,横贯新疆中部的巍巍天山没有成为阻碍这两种文化来往和交流的障碍,反而成了这两种文化来往和交流的纽带,在新疆各族人民的共同努力下,形成了具有地方特色和民族特色的西域文化或新疆文化。古代新疆各族人民创造出来的物质文化和精神文化,都成为了当时和以后中华民族优秀文化的一个重要组成部分。
该书又告诉我们,在共同开发建设新疆的历史进程中,新疆各族人民紧密合作,相互学习,相互交流,从而不断实现了各族人民的共同发展繁荣。中国历代中央政权为了开发建设新疆,都从内地迁徙众多各族军民到天山南北屯田生产。这些不远万里到新疆的各族军民,通过自己的辛勤劳动,不仅把大片荒野变成了良田,发展了新疆的农业生产,而且带来了内地较为先进的生产技术和不同风格的文化。例如18世纪中期以后,内地满、汉、回、蒙古、锡伯、达斡尔等数十万军民迁居新疆屯垦戍边,同时天山南部的数万维吾尔族农民迁居到伊犁从事种植业生产,既加强了我国西北边防的防御能力,又大大加快了新疆的经济发展,提高了新疆经济的整体实力。尤其是,通过这种形式,进一步促进了新疆各民族之间的经济文化交流,使各个民族从中得到了更多的发展机会,也在一定程度上改善了他们当时的生活环境,为后来新疆各民族的发展繁荣打下了基础。
历史证明,新疆各民族之间在政治、经济、文化上的交往和交流从来没有中断过。在近代反对外来侵略者的斗争中,新疆各族人民面对共同的敌人,更是团结一致,共同战斗,取得了多次胜利。例如,在1865―1876年驱逐以中亚浩罕汗国军官阿古柏为首的侵略军的斗争中,新疆汉、满、回、维吾尔等族军民共同战斗,终于把侵略者全部赶出新疆,取得了近代史上中国反对外来侵略斗争少有的一次胜利。再如,在1878―1881年反对俄国军队侵占伊犁的斗争中,新疆汉、满、回、维吾尔、锡伯等各族军民紧密团结,在全国上下的支持下,终于使伊犁重新回到了祖国的怀抱。近代新疆各族军民团结战斗所取得的反侵略斗争的胜利,不仅捍卫了祖国的统一和领土的完整,而且为后来新疆各民族的共同发展繁荣提供了基本的经济、政治保证。
历史是现实的一面镜子。该书使我们从历史的视角全面而深刻地认识到:新疆的历史就是一部新疆各民族团结发展、共同繁荣的历史,这给我们以深刻的启示,使我们更加珍惜和自觉弘扬各民族团结发展、共同繁荣的优良传统。
今天,新疆各族人民在中国共产党的领导下,在社会主义祖国大家庭里,共同团结进步,维护祖国统一,维护民族团结,坚决反对分裂,共同繁荣发展,新疆的明天一定更加美好。
(作者为新疆社会科学院副院长、研究员)
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