《昆曲之路》是一部很考究的、独具匠心的报告文学作品，也可以说是精品。目下时兴指点江山、激扬文字、高举高打的报告文学，你却总觉得那有些作品光从字面上看也像是纸糊的墙，扑簌得一捅就破。所用语言是通讯体，是随便一个普通人也能想到的语言，所谓有报告而无文学。杨守松不是这样，《昆曲之路》的语言像是浸过
开始读这本书并不很习惯，它主要由一连串采访录组成，涉及文化部门领导、曲剧院团长、专家学者、名演员等，他们各谈各的，意趣不同，指向各异，显得分散。让人怀疑，作者是否在偷懒，只是将采访笔记整理一下就出版了。细读之下，才发现这种写法最难。作者固然可以采取平常的构思，把所有材料打碎，再通过逻辑线索重新结构起来，但这样也容易同时消泯被采访者的特征，淡化他们不同的处境。作者选择了一条险路，即大量删削采访内容，在统一的逻辑线索下尽可能多地保留了被采访者的个人风貌。全书分为三部分（三本），上本讲述近600年来昆曲的发展与兴衰，中本讲述社会多方面力量对昆曲的关爱与保护，下本讲述专家和业内人士对昆曲艺术及其前景的观念。如此，既实现了严谨的理性框架，又保持了话题的自由流动，形成了特殊的修辞效果。更重要的是，通过这一方式，作者在最大限度上保留了被采访者的独立见解和谈锋。的确，即使都是对昆曲怀有满腔热忱的人士，观点也会不尽相同。通过本书的写作，杨守松成为了全面采集所有重要昆曲人物意见的第一人，这部书也成为反映昆坛上种种学术思潮的集大成之作。仅此一点，也使此书具有了毋庸置疑的文化学价值。
他的采访体，并不是实录式的，每章内容多取自一两位访主的谈话，但所有谈话都被细致改造，形式上与作者的口吻交混，不时插入背景资料，重文采，使全书文体风格一致。同时，又可灵活转换，完全恢复访主语气或作者语气，使过渡自然弥合。根据布局的需要，在开首和结尾，在章与章之间，也设置有作者独立视角的讲述，它们往往处在关键位置，承前启后，画龙点睛，文字一律精到简约。无疑，此书的写作在艺术上是煞费苦心的，也是不同凡响的，获取的魅力有力地凸现了作品的意旨。杨守松写这部书用了五年，以慢工出细活，他的“细”使他的书有一个好处：将来能够抵抗住时光的侵蚀。
这是一位有远见的，以“路”为重要写作题材的作家，他从《昆山之路》、《小康之路》到《昆曲之路》，都在关注昆山乃至整个社会的发展道路，提出的都是带有普遍启示意义的命题，而且，一提一个准。为写《昆曲之路》他前后采访了近百名人物，包括众多关键性人物，曾为采访一个人跟踪过几个城市，为约见一个人求托过不少人，费尽周折。他写这部作品没有获得官方提供的赞助和各种方便，反而自己开销了十余万元。能够这样做，是基于他认识这个题材的价值，眼光独到。的确，昆曲是百戏之祖，属于联合国首批公布的人类口头与非物质文化遗产代表作，也是传统戏剧乃至于传统文化的一种象征；通过昆曲之路写出中国传统文化的命运，也就不能不是重大选题。《昆曲之路》的另一份意义在文本之外，它向人们昭示出，一个真正的报告文学作家，应该去写什么。
当前，我国的非物质文化遗产保护已上升为国家文化战略的重要环节。这一背景下，杨守松的作为令人欣慰，也表明了作家在文化保护方面能够发挥不容忽视的显著作用。《昆曲之路》是雅俗共赏的关于昆曲的百科全书，涉及内容从昆曲的由来、万历至乾隆的盛况、汤显祖的《牡丹亭》、虎丘曲会、全福班、《十五贯》救活一个剧种，到白先勇打造青春版《牡丹亭》等，从对昆曲艺术魅力的传达、对昆曲界众多头面人物的写照、对各家剧团各路流派的描绘、到对昆坛上发生的各种争论的介绍等，应有尽有。书中披露的许多问题，包括瞿秋白为什么会批判昆曲，男旦还有没有前途，青春版《牡丹亭》是否只是表象美，挽救昆曲是否是死马当活马医，昆曲中是否蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力，体现着中华民族的生命力和创造力？都是值得圈里人考虑的问题，也值得深长思之。
读这部著作，可以感受到作者对昆曲艺术沉重的敬畏之心。写作中他谨慎地使用每一个概念，避免因浮躁损伤了这个古老剧种的荣誉，他尽量引用有关人士的言论阐明观点，绝不自以为是冒充内行，正由于如此，阅读者反而对作者的立场更感兴味。其实在字里行间，在语势、标题和布局中，读者处处能够感觉到作者的激情，那就是他对唤起民众的非物质文化遗产保护觉醒，保护文化的多样性，维护人类精神家园，维护国家文化安全的渴望，这其中“希望与忧虑并存”。杨守松比我们更清晰地看到了这一切，他目光所及，已经远远超出普通人的视野。
在这个时代，从事报告文学创作也可以获得商机，甚至利润丰厚。特别是著名的报告文学作家，只要放下架子，四处去写歌功颂德的文章，就有赚不完的钱。杨守松是荣获过鲁奖的报告文学作家，但他有个人的持守，选择了一条艰苦的、付出巨大的创作道路，他有理由赢得更多的尊敬。谈到路，他在创作上也走出一条自己的路，守松之路。
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