诗人善酒，已是公众认可的话题。甚至，将杜甫的“斗酒诗百篇”普遍用于写诗的人，这显然是一个误解。果真是醉卧“酒家眠”的诗人，其行为可以理解是一首诗，而醉卧之后决不会在笔下产出“诗百篇”。我想，当年李白一定是先准备好了“诗百篇”，待“斗酒”之后装醉假寐，趁众人散去，起床将准备好的诗稿书于纸上，骗过老实真醉的杜甫，于是，便有了“斗酒诗百篇”一说。后人便开始以讹传讹。
大多诗人善酒也善醉，可以理解为某种情绪的宣泄，或是一种行为诗歌。但故作矫情地装姿作态去喝去醉，就是一种颓废和俗不可耐。
妙笔可生花，醉笔只生哗。
其实，诗与酒确实有一条暗道，只不过，不是什么人都能找到；那把大门的钥匙，就藏在诗歌精神的澄明处。
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