孔子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？多不能正其身，如正人何？”中国古代的思想家们早就认识到，官员如果能在道德上率先垂范，便可收到“不令而行”、“不劳而治”的功效；官员若缺德、无德，则“虽令不从”，会对社会的道德风尚产生不良影响。一句“上梁不正下梁歪”的俗语，既简洁又形象地描述了官德与民德的关系。民德要淳化，首先要有官德的清正。从道德建设的角度来看，官德先于民德，官德建设重于民德建设。多年来，我国的道德建设，虽然一直受到高度的重视，但社会道德风尚的改善依然成效不显著。其中一个很重要的原因，就在于官德建设的滞后与缺乏力度，权力腐败屡禁不止，愈演愈烈。而官员的腐败，归根结底乃是由于腐败官员的道德水平低下乃至道德堕落。先正己，后正人，由官德建设带动民德建设，才能使道德建设取得实质性进展。
（《社会科学报》2001.5.31吕耀怀 王超 文）
