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接到戴昭铭先生来信，要我给他的长篇小说《大漠孤烟》写一篇序。我不专门研究文学，更不是文学批评家。何况我年前已经立下了宏愿大誓：今后不再给人写序。因此，我内心里第一个反应就是拒绝，坚决拒绝。
但是，过了两天，我又拿出了戴先生的信，仔细看了两遍，又读了张景超教授的《奇人奇书》，是专门介绍《大漠孤烟》的文章。我仔细想了想，越来越觉得兹事体大，我实在应该站出来，助一臂之力。我决心改变原来的想法。我认为，这一篇序一定要写，坚决要写。
为什么我在极短的时间内内心里居然有这样的剧变呢？
话要从“十年浩劫”说起。我生性鲁钝，在很多方面都不是先知先觉，在政治上，我只是一个后觉中之后觉。一直到身陷囹圄，天天挨打受骂，我依旧
诚心诚意参加造神运动，为十年浩劫辩护。一直到四凶被捉，我脑袋里才开了点窍。改革开放，天日重明，经济发展，国势日隆。我却常常想到“文革”，在自己心中进行反思。我越来越觉得，十年浩劫是我们这个伟大民族历史上最残暴、最粗野、最荒谬、最无理的空前绝后（这是我的希望）的一场悲剧。我们的政治四分五裂，我们的经济已经走到破产的边缘上，我们的社会进步至少有十年被拖住了后腿。想到这里，真不禁后怕不止，心惊胆战。
付出了这样沉重的学费，我们学习到些什么东西呢？据我的看法，我们没能很好利用“文革”这个反面教员对我们全体人民，特别是后世子孙进行教育，以彻底杜绝这种悲剧的再次发生。
现在，“文革”已经过去了二十多年了。当年受迫害、坐监牢的老同志，有的已经含恨走了，剩下来的也大都垂垂老矣。他们每个人都有一肚子苦水，一肚子牢骚，可惜倾吐无门、发泄无地。如果即使不是每一个人，只是他们中的一部分人，肯于把自己那一段经历讲了出来，或写了出来，将会比那些生编硬造的小说内容要精彩万倍，也富于教育意义，都将是留给我们子孙后代的最好的教科书。
自从文革结束后，我心里就埋下了这样的希望，希望有人写了出来。然而盼星星，盼月亮，盼到东天出太阳，给我带来的是失望。再环顾我的周围，一群群男女大孩子他们生长在改革开放的阳光雨露中，无忧无虑。他们大概会以为，中国社会向来就是这样的。这一场石破天惊的大悲剧过去了才不过二十多年，竟被社会遗忘殆尽了。在青年们心目中，它不过是一缕轻烟，一篇神话。我真想躲到什么地方去哭上一场。
戴昭铭先生的这一部著作，虽然是一部长篇小说，不是直接叙述十年浩劫的过程的，但却与“文革”息息相关，从中完全可以照见这一幕人类空前大悲剧的影子。我因体力不支，目力不济，无法仔细阅读这一部长篇小说。但是，我读了张景超教授的文章《奇人奇书》，我却不禁对戴先生肃然起敬，敬重他的文章，更敬重他在文革中的表现。“岁寒然后知松柏之后凋也。”到了今天，真理已经大白于天下，有谁会对戴先生这个奇人，《大漠孤烟》这一部奇书不表示最高的敬意呢？
（《大漠孤烟》华艺出版社出版 戴昭铭 著）
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