黄河中下游分界新说 许韶立在二○○三年第三期《中州学刊》上说，位于河南省黄河北岸的武陟县嘉应观是黄河“悬河”的起点，集“宫、庙、衙”三位一体，是现今黄河流域祭祀和研究黄河的第一座庙观，为全国河神庙之首，也是黄河上最大的龙王庙，在历史、艺术、科学、水利等方面都有极高的价值，因此，黄河中下游的分界线应该定在嘉应观。
清顺治年间与康熙初年对《明史》的纂修 乔治忠在二○○三年第三期《河北学刊》上说，《明史》纂修的时间历程甚长，在清顺治年间与康熙初年，官方的纂修成绩很小。究其原因，是清廷当时仅出于狭隘、短视的政治目的开设明史馆，致使《明史》两次处于既无法实际纂修又不明言废止的状态。
“四大奇书”女性精神世界的总体趋向 李灿朝在二○○三年第三期《湘潭大学社会科学学报》上说，考察“四大奇书”——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》的女性世界，可以看到她们从注重群体价值、自觉攀附传统道德伦理、压抑个体情欲到逐渐关注个体价值、背弃传统道德、放纵情欲的精神趋向，这从一个重要侧面显示出了那一时代女性的历史命运及时代演进的历史轨迹。
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