“三农”问题中的“王夫之定律”

2003-07-13　来源：文摘报　 我有话说

著名学者秦晖先生从黄宗羲著作中概括了一条“黄宗羲定律”，揭出了历代农民税赋积重难返无法根除的怪圈。闲来读书，我惊奇地发现关于“三农”问题，明清之际的另一位思想巨子王夫之也曾提出过一条“定律”，他在《读〈通鉴〉论》中因“魏诏守令劝课农事”而发议论曰：“若农，则无不志于得粟者矣。其窳者，既劝之而固不加勤；而劝之也，还以伤农。”一言以蔽之，王夫之认为：历来传为美谈、德政的所谓“劝农”实质上等于伤农。姑且命之为“王夫之定律”。

“魏诏守令劝课农事”是怎么回事呢？北魏皇帝为“勉励”农民勤耕，下了道诏书，叫州县的父母官儿“下基层”劝农民种这种那，还自称是学“圣人之道”。但这种圣人之道在王夫之眼里却完全是一副滑稽面目：父母官儿奔走郡县名为劝农，实际上只会对正常的农业生产起到干扰的作用；同时，父母官儿为了向朝廷显示自己劝农有功，势必“饰美增赋（税赋）以邀赏”。这样一来，“天下之病尚何言哉”！

为什么自古被传为德政的事在王夫之看来是伤民的笑谈？王夫之经济思想的一个重要论点就是“上之谋之不如其自谋”。他认为农民受经济活动中利益的驱动，他会不知道应该把地种好？会不知道什么土地适宜种什么不适宜种什么？

当下重温“王夫之定律”具有强烈的现实意义：我们所耳闻目睹的现代“劝农篇”还少吗？（《南方周末》2003.6.26）