“突出主旋律”与“坚持多样化”形成了二元对立，这成为一种理论误区，导致在创作实践中产生了后果：一些所谓的“主旋律”作品，“假、大、空”，甚至是枯燥的说教；而又有一些作品，则在“多样化”的掩护下表现出马克思所尖锐批评过的那种“糟糕的个性化”倾向，基本上是胡编滥造出来的，离实际很远，离生活很远，离群众很远。
我认为，“突出主旋律”与“坚持多样化”的关系，是共性与个性的关系。具有鲜明的时代精神，表现人民群众创造历史的伟大活动，歌颂真善美、抨击假恶丑——突出这个主旋律，是我们一切文学艺术作品的共性。但这种共性，又必须通过千姿百态的具有鲜明艺术个性的具体作品去实现。遥想当年，周恩来总理要求为国庆十周年出一部献礼影片。当时，长影的艺术家们拍出了著名的《五朵金花》。这是一部非常优美的观赏性很强的影片，与我们现在某些号称“献礼片”的作品是大相径庭的，但有谁能说《五朵金花》就不是“主旋律”而是“非主旋律”呢？（《电影文学》2003年第7期）
