老北京祭祀性的“坛”比较多,如:社稷坛、先农坛、天坛、地坛、日坛、月坛等等,其中以“天地日月”坛为最著名。因为这是明清两代帝王祭祀天地日月神的地方。当时讲究帝王每年“冬至”祭天,“夏至”祭地,“春分”祭日,“秋分”祭月。
之所以帝王要在这四大节气祭祀,因为“二十四节气”中,这四大节气
帝王为了以示重视农业、密切结合祭天地日月的需要,故取其历史上最早测定出的“冬至”、“夏至”、“春分”、“秋分”四大节气之日祭祀天地日月神。
(《北京青年报》3.31)
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