中国最早以“文化史”命名的著作 郑先兴在2005年第12期《史学月刊》上说，1923年出版的夏光南著《云南文化史》是最早完成的区域文化史著作；1924年出版的顾康伯著《中国文化史》是第一部通史性质的文化史著作；1932年出版的柳诒徵著《中国文化史》是学术性最高的文化史著作；1931年出版的杨东?
论道德伪善 寇?、徐华女在2005年第6期《清华大学学报》上说，具有道德原则的个体为什么会不按道德原则行事？研究者提出人类具有一种道德伪善的动机，即表面上道德，但只要有可能就会躲避真实付出道德行为的代价。道德伪善研究为探索人性提供了更加科学的方法。
慎言文化输出 吴炫在2005年第12期《探索与争鸣》上说，虽然中国儒家文化对历史上的东方各国都有过积极的文化输出，但这并不等于在现代化的背景上还应该继续坚持这样的输出。因为，如果不能有效地解决中国的文化现代化和国家现代化问题，儒家文化的输出不仅是无效的，而且也是很阿Q式的。
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