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论点短辑

2007-06-10 来源:文摘报  我有话说

近半个世纪西方国家共产党的深刻变化 聂运麟在6月4日《北京日报》上说,在20世纪60、70年代后,西方国家共产党为适应生存环境的变化而开始进行变革,苏东剧变使这一变革的速度加快:关于党的性质,从工人阶级先锋队转变为工人阶级和全体劳动者的群众性政党;关于党的运行体制,从实行民主集中制

转变为强调民主运行体制;关于现代资本主义,不固守“资本主义总危机”理论,直面现代资本主义的发展;关于走向社会主义的道路,从主张暴力革命到主张和平民主;关于社会主义社会,从一元社会主义模式到多元社会主义模式。

江湖现象:中国不可忽视的现实问题 孙宝强在6月1日《中国改革报》上说,中国社会自明朝中后期形成了江湖社会,直到今天也没有走出江湖社会的制度环境。江湖现象的特征主要有四个:一是信奉家族主义,诉求聚族而居,期望人丁兴旺;二是排斥创新,抱残守缺;三是排斥老实人,笑贫不笑娼,培养混世魔王;四是以团伙组织人际关系网络,投拜、应酬、人情面子最重要。

清朝的“士不知耻” 喻大华在6月1日《光明日报》上说,自古以来,中国士大夫注重气节和修养,但是,随着封建社会的没落,士大夫们越发难以保持独立的人格和凛然的气节了,士风下流成为了封建社会晚期的严重问题。有清一代,官僚士大夫们大多没有思想,不惜奴颜婢膝,丑态毕现。其原因,首先是清朝入主中原使士大夫信仰体系中的一部分与明王朝一同崩溃;其次,清朝统治者为了确立起至高无上的权威,对士大夫的独立人格进行刻意的摧残;最后,清朝官僚体制必然会造成士大夫的无耻。

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