墓碑是引导生者、死者和所爱的人从一种状态到另一种状态而创造的种种仪式之一――填平我们与逝者间的鸿沟。
“表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知也，先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而三光。”这是1928年6月2日，
墓葬中的碑额要雕刻盘螭纹，碑沿刻忍冬、缠枝纹；碑文一般要写明逝者生平，并附上一段铭文。但这只是一般的写法，例外的比比皆是，比如教育家叶圣陶为其妻写的碑文。墓盖上篆文：“我妻胡墨林墓”，下边行书手迹为：“墨以1957年3月2日，谢世先十日，为余说此意。呜呼，心系人间，骨归泉壤。用铭其墓，来者鉴之。叶圣陶。”
章伯钧之女章诒和曾在她的书中写道：“墓园没有八宝山那样彪炳青史的时政人物。亡者骨灰无政治规格限定，也不按等级排列安置。这里面安息着王国维、钱玄同、傅增湘、俞平伯、汪曾祺、钱三强、余叔岩、杨宝森、裘盛戎、康同璧母女这样一些难以给出级别的亡灵。”章诒和在父母、丈夫身边为自己也购买了墓地，碑文是：往事并不如烟。(《新京报》3.26)
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