红山古玉与中华礼制文明的起源 田广林在8月31日《光明日报》上说,中国古代的祭祀,本质上是一种以玉为中介进行的人与神灵的对话,而“礼”的本义则是用玉来讨好和打点各类神主。所以,红山文化时代用于神事活动的各式玉器都属于礼器。这种祭祀客观上制造了人神之间的等级差别,随着宗教礼仪生活的发展,世俗生活也分化出上下贵贱的等级。与此相适应,贵贱等级之间的交往又相应地发展出用以规范人们言行举止的礼仪系统。当这种等级差别发展到一定程度时,国家便应运而生,礼制也随之形成。
[值班总编推荐] 以劳动谱写时代华章
[值班总编推荐] 习近平对广东梅州市梅大高速茶阳 ...
[值班总编推荐] 古代柬埔寨的文明交汇图景
“群岛哲学”视角下的个体意识与生活哲学
【详细】
刘巽达:沪语版《繁花》,够味儿!
深刻领会加强党的纪律建设的重大意义
以青年文化主体性推动构建人类命运共同体
新时代青年不仅是担当中华民族伟大复兴大任的中坚力量,而且也是推动构建人类命运共同体的重要力量。为此,要把厚植胸怀天下这一情怀作为新时代青年的必修课,砥砺青年勇于担当文化责任,让青春在文明交流互鉴中绘就灿烂篇章。【详细】
手机光明网
光明网版权所有
光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图