1665年，原为流放犯，当时任俄国一个煮盐场管事的尼基弗尔・罗曼诺维奇・切尔尼戈夫斯基在杀人劫财后，伙同84个亡命徒，一起流窜到了当时属于中国领土
这伙亡命徒盘踞雅克萨以后，四处掠夺，骚扰地方。他们的胡作非为很快被清廷知晓。清政府派兵攻打雅克萨城。但清军一走，他们马上又重操旧业。康熙皇帝做出决断：必须毁掉雅克萨城，彻底根除边境祸端。因此，康熙二十四年，皇帝谕令都统郎谈率领三千名士兵，向雅克萨城进发。
雅克萨城被毁后，俘获151个俘虏。其中101人希望返回俄国，50个人愿意效忠满清。郎谈决定：愿意返回俄国的，跟随他返回京城；那些表示愿意效忠清朝的人，则一律发往盛京。
跟随郎谈返京的这101人被编在了负责保卫京畿的八旗兵的镶黄旗中，为满洲第四参领第十七佐领，驻地在北京东直门外的胡家园胡同。清政府对俘虏中的军官分别赐予了四品至七品的官衔；同时像对其他满人一样，赐予了他们房屋、土地、津贴，连衣服都是定期配给，并且将步军统领衙门里的女犯赐予他们为妻。
然而，这些本就是亡命之徒的流亡分子，一旦没有了法律的约束，便如脱缰的野马，变成了一群强盗、酒鬼和不可思议的暴徒，因此成了北京城中的不安定因素。
康熙皇帝还赐予被带到北京的阿尔巴津人三年绝对的自由。很快三年自由期过去，官府对于那些早就应该予以处置的凶犯也开始着手办理。活下来的阿尔巴津人被迫抛弃无拘无束的猎人性格，接受北京城市文化。
阿尔巴津人在北京的迅速汉化，很大程度上是由于他们身边女人的作用。这些女人不仅教他们汉语和中国习俗，而且还大力灌输自己的宗教信仰。于是，这些阿尔巴津人不再与教堂中的司祭往来，也开始学习中国的生活方式，信仰中国的神?。他们脱下了原色粗呢外衣，换上了苏杭的锦缎衣服，脱下了兽皮靴，换上了中国撒口缎鞋。到了道光朝，这些阿尔巴津的猎人，已经变成了一些操着“京片子”口音，善于提笼架鸟斗蟋蟀的标准旗人了。
现在的北京城很难找到当年俄罗斯旗人的踪迹了。汉化的俄罗斯旗人，大多改为罗、何、姚等姓。
(《世界博览》2008年第22期 杨多杰文)
