我国萨满传承人仅存74岁高龄的关扣尼先生；民歌、刺绣、剪纸等文化类型的老艺人仅剩不到20人；因丧失原料来源，画皮和兽皮工艺等上千年的狩猎文化精髓濒临失传。
不少专家学者认为，三少民族语言的严重退化，是导致以口授为主要传播途径的少数民族文化遗产日渐消亡的最主要原因。目前，三少民族语言已基本退出本族家庭环境，处于“中年人半通、小孩子不通”的窘境。在“打招呼”“平日聊天”“工作单位”等不同场合中使用本族语言的比例都不足15%，有的家庭甚至出现了孙子听不懂爷爷说话的情况。
吴雅芝教授说，三少民族的森林游猎生活延续了千百年，他们对生态环境有着天然保护意识，与狩猎文化相互交融，而当他们迁出森林，完全适应了农耕，从某种程度也就意味着其狩猎文化载体的消失。
(《新华每日电讯》11.27 周宁等文)
