曾经的京剧表演艺术舞台，群星璀璨，各派争艳。如今，梨园世家传承状况如何？
谭鑫培 历经七代薪火旺
跨越了三个世纪，历经160多年的京剧世家――谭家，七代个个继承祖上衣钵，七代艺术皆为单传，梨园界独
谭派的创始人是谭鑫培，谭家的戏曲历史却可以追溯到其父谭志道那里。谭志道是湖北汉剧名角儿，有“谭叫天”的美称。谭鑫培之子谭小培也子承父业，专工老生，也正是谭小培的承上启下，才有了后来“四大须生”之一的谭富英。之后，便是现在活跃于舞台的祖孙三代――谭元寿、谭孝曾、谭正岩。
据现在的谭派掌门谭元寿介绍：“孙子谭正岩五六岁时就被带到后台看戏。我们都想好了，如果谭正岩将来有儿子，还会让他干这个。”
尚小云 儿子从艺 孙子与戏曲无缘
“四大名旦”之一的尚小云膝下有三个儿子，长子尚长春，次子尚长麟和三子尚长荣纷纷投身于京剧舞台表演，老大学了武生，老二继承了父亲的旦角，老三则是花脸名家。如今这个京剧世家中，父亲、长子、次子均已故去，仅有现居上海的三子、名净尚长荣独撑尚家的门面。
尚长荣有三个儿子、两个孙子，三个儿子都没从事戏曲工作。
荀慧生 长子拜入程门 孙辈一人入行
“四大名旦”之一荀慧生本有多位子女，但是一场突如其来的瘟疫使他数日之内痛失母亲、兄嫂、子女共7位亲人。而子女中子承父业的也惟有荀令香。13岁时，荀令香在父亲的安排下拜在了程砚秋的门下，成为这位开创了“程派”艺术的大师的“开门弟子”。
荀令香的子女中，除长子荀皓夫妇分别工武生和武旦外，其余子女均未从艺。
裘盛戎 女儿半路出家 孙子跳街舞
京剧界有“十净九裘”的说法，这个“裘”指的就是裘盛戎。裘盛戎之女裘芸天生一副好嗓子，但身材瘦小，从未练过基本功，她想要演好父亲创造的极为男性化的角色难度很大，于是她大多数时候索性选择清唱，既不着戏服也不勾脸。如今，半路出家的裘芸已在非职业京剧界里占据了一席之地，并多次在票友大赛上获奖。
裘盛戎的孙子也曾经学习爷爷的花脸行当。不过后来，他曾一度染着黄头发到歌厅唱歌，跳街舞去了。
梅兰芳九子 两人入梨园 一重孙是票友
在梅兰芳先生的9个孩子中，小儿子梅葆玖是唯一继承父亲旦角衣钵的，自从10岁生日那天梅葆玖学唱了一出《三娘教子》给来家拜会的客人听，父亲梅兰芳便指着一尊小木头雕像让他拜，算是入了门，后来他才知道那个小木头人就是梨园行的祖师爷。抗战时期，“蓄须明志”的梅兰芳整日清闲，便经常看梅葆玖学戏。梅葆玖回忆说：“当初让我学戏主要是我父亲看我长得像他，而且有嗓子，有条件学，就给我拍了定妆照，让我入了这行。”
梅兰芳的子女中，除梅葆玖外，七姐梅葆?也从事了京剧，行当则是老生。梅葆玖直到大学毕业才开始正式随剧团学艺，梅葆?更是在24岁才正式下海。
如今，梅葆玖最遗憾的是梅派的衣钵在他们的下一代没有传人。不过哥哥的孙子梅玮能唱上几段，而他也成为了梅兰芳惟一学习了京剧表演艺术的重孙。
程砚秋 婉转程腔无人续 儿子数载习理论
程砚秋无疑是“四大名旦”中的悲剧人物，他年纪最小，演艺生涯开始得最晚，却是他们之中最早逝去的。此外，梅兰芳、尚小云、荀慧生都有后人继承其事业，惟独那幽咽婉转的“程腔”没有由其子女传承下去。
程砚秋的儿子程永江表示，他已研究程砚秋及程派艺术30余载，陆续出版了一系列有关书籍。
梨园家传很重要
戏曲专家傅谨认为,从戏曲发展和传承的角度来看，家族传承是件好事。毕竟演员是讲究身体条件的行业，而梨园家庭的孩子与其他家庭的孩子相比，身体条件可能更接近他们的父辈，优良的基因使得他们更适合从事这个行业。另外，家族传承还可以避免绝技行业的消失，就如同川剧变脸有一个规矩是传媳不传女，因为媳妇是自家人，而女儿早晚要成为人家的人。目前日本的歌舞伎还是家族传承的模式，但这需要政府有相应的机制，应该让艺术家掌握更多的话语权。
(《北京青年报》12.9 郭佳文)
