赛珍珠别墅位于庐山“老别墅区“的最后面，也是最高处。它坐南朝北，依山而建，这是赛珍珠父亲赛兆祥购置的一处私产。出生后三个
“牯岭”是庐山的主要小镇。这是刻在赛珍珠脑子里的难忘记忆。甚至她的初恋和第一次蜜月都是在这个圣地度过的！
展室里最令我感动的是那尊赛珍珠的蜡像：她坐在一架旧式打字机上打字，那种精神饱满，全身心投入的样子，立刻让人看出她正处于灵感泉涌、心潮澎湃的状态！1922年的夏天，赛珍珠带着孩子又一次来到庐山。庐山那独有的景色终于冲开了她才情的闸门，她的处女作《也说中国》就这样在这座石砌的小楼内诞生了，此后一发不可收。
这位天生丽质、物质优裕的女性，尽管常在中美两国间来回奔波，尽管为独女的脑残备尝痛苦和艰辛，但她一生中还能写出116部（一说85部）著作，其中包括四十来部长篇小说，大量中短篇小说和散文、戏剧、诗歌、政论等作品。这说明，她一生中几乎把可利用的全部精力都集中在精神世界的追求中。
在赛珍珠81岁的生命中，将近一半都是在中国度过的，而且都在她的前半生。她幼年的保姆，一位农妇，在她家一呆就是18年！是她最先教会赛珍珠走路，学说中国话，用一个大地“保姆”的眼光教她看土地，看社会，看世界。后来赛珍珠讲过：世界上最美的人是中国人，最美的地方是中国农村的田野和村庄。
1938年，在诺贝尔奖的奖台上，她依然动情地说：“假如我不为中国人讲话那就是不忠实于自己。因为中国人的生活这么多年来也就是我的生活。”这就不难理解，为什么她把中国称作她的“父国”，把美国称作她的“母国”。她的大部分作品，对众多的国外读者了解中国人的生存状况起了积极的作用。
赛珍珠即使回美国后依然回忆说：“无论我住在什么地方，我与中国人相处，都亲如同胞。”她还说过：“我不喜欢那些把中国人写得奇异而荒诞的著作，我的最大愿望就是要使这个民族在我的书中，如同他们自己原来一样真实正确地出现。”当她看到中国人民众志成城、团结抗日的决心时，她开始发表演讲，强烈声援中国的抗日战争，并四处募捐。即使到了晚年，她依然重申：“我一生到老，从童稚到少女到成年，都属于中国。”她最后在自己设计的墓碑上只刻上“赛珍珠”三个汉字，以示她难以割舍的“父国”情结。
已故诗人徐迟留下这样两句名言：“她写得不比我们最好的作家差，但比我们最好的作家写得多得多。”他称她为“我国的一位可敬又可亲的朋友”。
（《文汇报》11.23）
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