关于“中产”，近年来讨论很多，不少人认为，“中产”不仅仅是一种经济概念，也应该是一种文化概念和社会概念。何谓真正的“中产”？

    北京大学社会学教授夏学銮认为，财富、权力和声望，这是“中产”的三个维度。三个维度中，财富是个相对的概念，而且也并不是必要条件。具体来说，“中产”应该是靠领工资为生的人，创业者和职业投资客应当被排除。这个人群有六个特点：一、是白领或者职业人员；二、具有中等收入（“中等”并无绝对概念）；三、收入来源于薪水；四、具备专业精神和敬业精神；五、具有较强的社会责任心；六、具有较强的爱国情操。就“权力”而言，和政治地位等并不完全相关，主要在于他们影响社区、他人的导向力。“中产”的声望，不是靠官威、财大来压人，而是靠专业技能、在专业领域内的权威来实现的。随着中国的发展，“中产”发挥作用的领域越来越大，队伍也在不断壮大。但从集体层面看，他们还不够成熟；从个体层面看，他们还不够自觉。可以说还是处在一种“先天不足，后天失调”的阶段，中国的这个人群还在往真正“中产”的方向走的过程中，稳定社会的自主意识还不够强，还不够成熟。

    对于“中产”来说，经济很重要，但不是唯一的。广东省社科院区域与竞争力研究中心主任丁力认为，所谓的“中产”，以国外的情况来看，当然是要拥有较多的财富，可以确保自己有一种自由的心境。但应该看到，中国的“中产”缺少西方“中产”那种较为单一的色彩，形成路径比较多元，存在形态和价值取向也趋向多元化。中国的“中产”可以说在很多地方算是一种重要的力量，但要说“主要力量”还是达不到。而且，他们也仍然存在分化。此外，中国的社会权力结构可以看做一种“自上而下”的，而“中产”要想得到发挥力量的空间，必须是在一种自下而上的权力结构中。

    （《广州日报》4.3 卜松竹）