淡定，有着深秋的味道。

    胸有成竹才能淡定。眼里无数却把算盘子拨得噼啪山响，心中无底却要执意飞天，这不仅与淡定背道而驰，简直是滑天下之大稽。淡定是建立在对征服对象透彻了解的基础上。我们知道庖丁解牛的掌故：庖丁19年不磨一次刀，能到“嚯然已解，牛不知其死也，如土委地”的境地，哪是只见全牛的人所能企及的？

    量力而行才能淡定。没有金刚钻，却硬要揽瓷器活，是断然得不到淡定的。胆小就不要骑虎，量大才能贪杯，这就是生活教给我们的常识。我们看惯了这样的情景：瘸腿面对崎岖山路，却硬要鼓一腔“万水千山只等闲”的自信。其实，淡定哪是竭尽全力、捉襟见肘、疲于奔命、全身心投入所能留住的呢？

    淡定是一种境界。人的伟大，就在于它的心能装下整个世界。人的伟大还在于他能把一根针看成擎天大柱，将一盆水看成一片海洋。我们所说的淡定之心，何尝不是指我们在这自大与自卑之间的认知调节能力？在现实生活中，我们可以看到一些匪夷所思的现象：腰缠万贯甚至亿万者，常常在几个小钱面前拿不起放不下；手握重权者，也屡屡在金钱和美女面前折了腰。多少本该淡定的人为什么活得拘谨？多少能够淡定的事为什么做得呆板？不是没有能力，不是力不从心，缺的是境界。

    我们的淡定，大都被我们永无止境的贪欲所蚕食了。如果我们把所求看得淡些，再淡些，我们将会减去多少踌躇，增加多少淡定呢？

    （《羊城晚报》4.10　尹广）