对于扬州最近出土的古墓到底是不是隋炀帝陵墓，以及隋炀帝墓里该不该有墓志铭，专家们存在不同看法，形成了质疑派和力挺派。

    据扬州市文物考古研究所所长束家平介绍，证明墓主身份最有力的证据是墓志，此次发掘出土的墓志上面清楚地写着“隨故焬帝墓志”。因此，专家们认定墓主为隋炀帝。

    根据墓志来判断确认墓主身份，一些专家提出了质疑。扬州大学隋唐史研究专家李文才教授认为，按照古代墓葬制度，皇帝陵墓不使用墓志铭也不用功德碑，只使用金匮玉册，用于记录皇帝政绩。历史上只有武则天的陵墓用了无字碑和述圣纪碑，这是一个特例。此次帝陵中出现墓志，是很反常的、违反制度的。

    对于质疑，南京师大历史系李天石教授表示，此墓志是正常的。“唐朝是将隋炀帝作为治国理政的反面教材的，所以很难按照帝王的规模来埋葬。

    发掘出来隋炀帝的墓志上写着“隨大业十四年”，李文才认为，“在大业十三年，李渊就带兵打进长安，控制住了隋朝政权，当时就把年号改为‘义宁’，杨广死亡的618年为义宁二年、而非大业十四年，如果隋炀帝陵真正是奉唐朝政府之旨改葬，那么墓志铭上绝不可能写大业的年号。”

    对此，李天石有不同的看法：“在墓志中沿用旧朝旧代年号的情况也是有可能的。”杨广去世两个月后，李渊逼杨广之孙杨侑将帝位禅让给自己，建立了唐朝。禅让的形式表明，唐朝承认隋朝的合法性和杨广的皇帝身份，虽然此时年号已变，但沿用隋炀帝时期的“大业”年号也是有可能的。

    另外，李文才还质疑，出土的墓志铭上“隨”字有走之旁，这是没有道理的，隋文帝立国号“隨”，“隨”字因为有走之底被认为不吉利，因而改为“隋”，墓志铭上的“隋”也应该没有走之旁。但有些专家认为这也应该有据可考，不应成为疑问。

    （《光明日报》4.18 郑晋鸣）