人们的物质生活提高了，口腹耳目体肤无不受惠，所以，有目共睹，有口皆碑。然而，人们是不是就快乐了呢?据有关资料表明，西方发达国家的人，平均每天笑的时间比半个世纪前减少了一半还多，而且亚洲经济最发达的日本，人几乎成了“经济动物”，为经济而奔波，因而是亚洲最有钱但也是最缺乏快乐的人。经济发达了，衣食富足了，人却没有感受到更多的快乐甚至相反，这是现代社会的一个共同现象，是人类的通病之一。
于是，打开报刊或电视，看到了各种各样的“娱乐”栏目与节目，这在中国还是近些年才时兴起来的，诸如“笑一笑”、“开心一刻”、“快乐大本营”、“欢乐总动员”等等，不一而足。娱风起兮逗乐忙，明星走穴游戏场。“明星”们在媒体上“欢”聚一堂，你说我唱，你跳我蹦，以至于你闹腾我折腾，你逗我我耍你，做游戏出洋相——总之一句话，就是想方设法从“娱”中取“乐”，甚至不惜以绯闻隐私作调料，以此来“娱乐”观众。但这良好的愿望、低俗的游戏不仅不能把观众“逗”乐，反而传达了一种无聊。可不是么?如果不是无聊，又何必这样打发无聊?
这种外在的形式“动员”就能使人得到“欢乐”吗?“欢乐”落到了也要“动员”的地步，可见“欢乐”是多么被动、是多么无动于衷啊!这也从另一个方面说明了人们内心深处缺乏快乐，快乐不知道到哪儿玩去了，忘了回家——人的心里才是快乐的家呀!
现代人何以缺乏快乐?因为现代人的精神压力增大了。竞争之社会，使每个人心里都多了一份危机感。科学技术飞速发展，知识不断增长与更新，一不留神，就要落伍，就会被淘汰，下岗已经司空见惯，破产与失业至今已经不新鲜。越来越激烈的竞争使生存越来越艰难，使人的精神总是处于紧张状态，不得不在高速运转的社会机器中高速地运转着、奔跑着，争先恐后；医疗与养老再也没有了无忧无虑的“公费”，人的后顾之忧不期而至，即使人没有近忧，也无法没有远虑。所以，现代人心理的最大特征之一就是：“心里没底”，一种莫名其妙的焦虑挥之不去。谁能给你一个万无一失的答案?谁能给你吃定心丸?所以，包医百病的江湖“郎中”和瞒天过海的“神仙”到处招摇撞骗，不知使多少人上了当。人之所以要买保险，就是感受到了太多的不保险因素，买个保险，不过是给自己一个精神安慰。
如果说“心里没底”使现代人难得放心，那么，“贪心不足”更使现代人陷入了苦海。既然存在着竞争，就必然存在着比较。你有钱，比你有钱的还大有人在。生活的不平等使人都想更上一层楼。你虽然比过去的你富裕了，但与周围的人相比，贫富的差别是越来越大，山外有山，天外有天。于是，你还要更加努力地往高处走，高无止境，远无天边，永远没有一个满足的时候。知不足与不知足，都使人停不下匆匆脚步，脚步声与心声互为表里。前些日子邂逅一位老同学，问及多年来别后的作为，知其已是富翁，但从容颜上倒看不出心满意足之色，反而神情不悦。问可有难事，答曰：记得圣人说过“学而后知不足”，学问就如同圆周，学问越多，周长越大，周长之外面临的未知就越多，就越知不足。钱也是“有而后知不足”，没钱时不知钱的深浅，有了些钱才知道钱的天高地阔，才知道自己是井底之蛙。可不是么?商品经济规律就是追求无穷大利润的规律，它极大地强化了人的贪心——贪得无厌，贪心不足，欲壑难填，欲罢不能，人的价值观倾斜到金钱观念上之后，就被金钱的缰绳牵着鼻子或被金钱的鞭子抽打，从此陷入了自己设计的苦役之中，苦不堪言，虽然可以花钱买得片刻欢笑，但心里却无快乐可言。
快乐，不是外在的“动员”就能体现在脸上的，而是要发自于心源。人逢喜事神情爽，春风得意马蹄轻，心愿之满足即快乐。但“喜事”和“得意”并不是天天都能碰到，所以要“万事如意”地祝福。而欲望越多，满足的程度就越小，人的胃口不断膨胀，总是落了个不满足，哪里总能“心想事成”?所以快乐总是迟迟不来。正因为缺少快乐之“心”源，所以，才出现了众多的“娱乐”场所、项目及栏目、节目之类。这一切寻欢作乐的形式也不过是烦恼苦恼的暂时遮掩，与往皱纹上施粉何异?
俗话说“知足长乐”。老子说“知足是福”。可见快乐与否，不在于得到多少，也不在于如何狂欢娱乐。乐莫过于自足适意、自在和谐。人是乐而娱乐，还是娱而乐乎?古人是因高兴而手之舞之，足之蹈之，今人是缺乏快乐而要“动员”起来娱乐。
（摘自《人“快”了》，北岳文艺出版社２００２年９月版，定价：１３.００元。社址：太原市解放路４６号楼，邮编：０３０００１）
