用吹牛的方法宣传自己，一副厚颜地耻的模样，固然容易被人轻贱，却也常常能有效地出人头地。古往今来，多少建功立业的伟大人物，都主动吹嘘过自己。而东方朔的特色，却在于洞察，知道皇帝要的是什么，
当一个人拥有了聪明才智，多少都会在乎一些脸面。能把不要脸的丑角哲学实行得如此彻底，那一定是真正视功名如粪土的家伙了。别人总会扼腕叹息，说什么他没能尽展所长，而他却真的看不上别人说的那种成就。东方朔这个不折不扣的小丑，竟然能在达官显要、天子诸侯聚集一堂的宫廷之中，放肆地开着玩笑，嘻嘻哈哈戳中了皇帝的痛处，双何尝不是一种别人永远达不到的功业呢？
现代社会里，人际关系总是最让人头疼的。用玩笑的方式处理重大问题，给别人留下余地，岂不是很令人感激？让你的朋友更有理由爱你，你的敌人更有理由怕你，这就是东方朔留给我们的一份厚礼。
东方朔深受汉武帝器重，然而却一点正经没有，始终过着吊儿郎当的生活。这个家伙实在是太特立独行了，比李敖还特立独行，所以他死之后，渐渐就成了人们心中的传奇，进而演化成传说。他也成了福德星（木星）转世投胎，千百年被人们当作神仙来祭拜。想那古往今来的圣君贤臣，死后能被人当作神仙的，数来数去也没有几个。东方朔做人做到如此下贱，居然还能在身后倍享荣华，这本事简直比那忠义一生的关云长还要了得。
天下官职一大吹
东方朔祖籍山东，却长得并不起眼。山东人大多魁梧，东方先生于是就变成了骆驼群里的一头羊，轻易不会被注意到，就算使劲蹦高，别人也不会多瞅你一眼。他简直难受死了，老天给了我如许的才华，却偏偏夺走了最起码的相貌身材，这在以貌取人的世上，不是明摆着要我憋死吗？于是剑出偏锋，他把大部分的精力都用来研究怎样哗众取宠，成了成功学的开山鼻祖。
武帝即位后，下诏天下，广招人才。东方先生一看，机会来了，一步登天，漂亮！别看竞争的人多，不这样还显不出某家的手段！
诏书上说，凡是有才之士，不论以前干什么的，一律加官晋爵！别看我的外形条件不怎么样，可外表漂亮的大多是草包，肚子里通常没有真货。我只要把自己的才华露出个百分之一二，还不就把他们比死了？
也是仗着年轻，他提笔挥就了一篇奏文，一通海吹：
“草民东方朔，爹妈死得早，身世可怜；由哥哥养大，懂得报恩。十三岁读书，贫贱不忘上进；喜好文章，志在追随圣人。十五习武为报国，十六学经能济世。二十二万字的经书倒背如流，二十二万字的兵法烂熟于心，因为我喜欢。年方二十二，身高九尺三，眼睛亮得像珍珠，明察秋毫；牙齿白得赛贝壳，人格高洁。若问我是何许人，兼有子路之侠，孟贲之勇，庆忌之敏捷，鲍叔之奉献，尾生之诚信，真是古人的光辉品质集于一身，堪称皇帝的臂膀，国家的栋梁！”
牛皮吹到了皇帝耳朵里。武帝一看，狂妄的家伙我见过不少，狂到这种程度倒还少见，好玩好玩。不妨留他候补，看他能搞出什么名堂！
长安缺米吗？
虽然名列候补，那不过是皇帝一时性起，觉得好玩罢了，转眼就会忘的。你要是真的好玩，就该给皇帝制造点乐趣，也不枉人家抬举你一场。
东方朔就这样被晾了起来，都快晾成鱼干了，朝廷却还没给他个一官半职，就让他那么候着。他于是懂了，皇帝求贤若渴，却只求把有本事的人供在屋里，压根就没打算用他们。皇帝从来就是这样，那也没什么可埋怨的，倒是自己，该自个提拔自个了。
于是东方先生特意找到一个武帝宠幸的侏儒，正色道：“你们本来就没什么本事，全靠皇帝喜欢，才得了个一官半职。可悲的是，就算得到了官衔，也一样找不到事干――耕田没有力，打仗没有勇，治民没有德，实在是一点用处也没有呀。我听说，陛下已经厌倦了，准备把你们这些吃闲饭的弄臣通通杀死。”
侏儒大惊，心想，连这个无官无职的家伙，都敢用这种口气跟我说话，想必消息是真的。看他消息如此灵通，八成已经得到了皇上的赏识，不如求他救我。于是当即跪下，向东方朔讨教对策，朔回答说：
“我也不知道有没有用，不过当陛下路过时，你们不妨跪下来求他，或许还有希望。”
说的人越是含糊，听的人越是当真。于是，所有侏儒都得到了这个消息，大家约好了，找了个适当的时机，一起向武帝跪了下去，高呼“皇上饶命”。
武帝一看齐刷刷跪了一片人，还不知道怎么回事呢，赶忙询问，才知道是东方朔捣鬼。他敢戏弄臣子，就敢戏弄国君，这小子反了！于是怒气冲冲地向他追问：
“请问你想干什么？把侏儒吓得直尿裤子，恐怕不仅仅是为了好玩吧？”
“讨陛下欢心，是侏儒的本分；为陛下分忧，则是臣子的天职。侏儒没尽到本分，所以惊恐；臣子没尽到职责，所以不得不出此下策，以求陛下了解微臣的口才。想那侏儒身高不过三尺，俸禄却为一袋米和二百四十钱。他们从早吃到晚，肚皮都要撑破，可我却饿得前心贴后心。如果陛下觉得我的口才还有些用处，就先让我吃上饱饭。如果没用，请即刻罢免，也好为长安节约点米。”
东方朔捧着肚子，把有气无力的饿劲学得惟妙惟肖，口气诙谐幽默，如同侏儒在台上表演。武帝不觉大乐，当即任命东方朔为学官候补。
大骂自己有多好
东方朔的机智举世无双，有传说为证：
一个三伏天，武帝给朝臣赏赐肉食。大家等得直流口水，可负责分肉的官员却一直没来。东方朔实在等得不耐烦了，就向同伴说：
“按照我朝先例，三伏天上朝可以早退，所以不好意思，我先领自己的那份肉去了。”
说罢，他便拔下佩剑，切了一大块肉，扬长而去。御膳部的官员知道后，气得不行，立刻向皇上告了状。
第二天早朝，武帝厉声叱责，东方朔立刻摘下帽子，俯伏在地，听候处置。看他这么听话，武帝一下子童心大起，想要作弄他一番，于是说道：
“你要是真心悔改，就当着大家骂自己一顿，嗓门放大点！”
东方朔恭敬地拜谢完毕，一本正经地站了起来，扯着脖子大喊了起来：
“东方朔呀东方朔，没等陛下分赏，就擅自拿走赐品，真是无礼之极！拔出佩剑，大块切肉，简直壮烈之至！那么多肉，只取小小一块，堪称寡欲的楷模！一口没吃，全部带给老婆，更是爱情的表率！”
话未说完，武帝已经捂着肚子笑得不行了，臣子也笑倒了一大片：
“真有你的！本想让你丢一回脸，没想到却看了场好戏！”
笑够了，武帝特地赐了一石酒和一百斤肉，赏给东方朔的太太。
大隐隐于朝
知道了东方朔这么好玩，一等无聊时，武帝就会召见他解闷。如果碰巧到了吃饭的时候，就和他一起用餐。每当此时，东方朔都会把吃剩的肉打包带走，当然是用衣服包的，所以他身上就常常会有洗不掉的油污。见宠臣如此邋遢，武帝实在过意不去，特地给他额外赏赐了好多绢匹和布料，让他做新衣穿。而东方老兄倒好，给啥我就要啥，一律扛回家去，但是却不动。凡是皇上赏的钱财布匹，他都攒了起来，纳妾的时候拿这些东西当聘礼。按说所费不薄，娶回的漂亮小妾，总该珍惜的吧？这位老兄却只用一年，到日子就赶出家门，然后重新满大街转悠，寻找新的美女给自己当妾。
这种作风实在让人难以理解，看起来别人喜欢的你也喜欢，可是别人在乎的一切，你却统统拿它们不当回事，简直不可理喻了。朝臣们不能理解东方朔的行为，于是给他起了个外号
――怪胎。武帝听到这种说法，就劝阻自己的大臣们：
“是你们自己水平不够！不管碰到什么事，只要东方朔在，就出不了一丁点差错。想批评他，你得先让自己达到人家的水平，才能有那个资格！”
有一天，东方朔正在皇宫里溜达，有位好奇的侍从过来搭话：
“人们都说，您老先生脑袋有问题，八成是疯了！”
“有道理！因为我压根就没把朝廷当朝廷，反而看作了隐逸修行的好场所。古人隐居都在深山，我的口味就没那么挑剔，哪里都好。”
他确实不挑剔，置身在充满诱惑的世俗之中，却如同独自行走在沙漠里面，人间的一切都不能让他放在心上。
当东方朔在酒席上喝得烂醉如泥，站都站不起来了，居然还有心思趴在地上唱歌：
“沉溺在世俗的海洋里，
隐居在皇帝的宫殿中，
也能守住纯净的心，不被世俗沾染，
我又何必非要去深山？”
其言也善
东方朔老了，知道自己活不了多久，就向武帝作最后的进谏：
“请陛下远离小人，千万不能听他们挑拨离间！”
这位一向玩世不恭的东方朔，从来都是对什么都无所谓的，从来也没有这样正经过。武帝看他突然严肃了起来，一时都反应不过来，觉得十分纳闷：
“东方朔居然也能板着脸说话，简直如同狗嘴里吐出了象牙，到底是怎么回事呢？”
没过多久，东方朔就病倒了，不日身亡。
他为什么会收起玩笑面孔，用严肃的谏言为自己的生命画上句点，也就成了一个无法解开的谜团。
人们纷纷在私下里说：“人之将死，其言也善。或许，在生命的最后时刻，他才发现，自己对这个世界还是有所留恋。”
东方朔的处世术
东方朔生前就经常告诫自己的孩子：
“与人相处和为贵，千万不要遭人憎恨，办法就是永远不要恨别人。人的一生固然应该廉洁奉公，但是不要学伯夷和叔齐，一味意气用事，宁可饿死在首阳山上，那种做法太笨了。相反，应该学习老子的办法，甘心做一个身份卑微的小官，那才是立身处世的大智慧。虽然人在朝廷里当官，但是心态却如耕田的农夫一般，吃饱穿暖就行，那你还能有什么矛盾？然后你才能真的达观，像隐迹山林一样，藏身、藏名于朝廷之上。此法若能终身笃行，什么灾祸也找不到你。”
东方朔的一生，不是伟大的一生，不是光辉的一生，不是灿烂的一生，但是，却是成功的一生，而且，他成功得还相当特别呢。这就好比吃掉了甜甜的果肉，却吐掉了里面的核，他所摆脱的，是每个朝臣都无法摆脱的忧虑、恐惧、焦急与失望。
才子贾谊终生不得志，年纪轻轻就被活活气死，可见才华这东西，也有它的阴暗面，一不小心就能把人吞噬掉呢。
事实上，每个人身上都有点与众不同的好东西，每个人还都拿这些东西挺当回事。问题是，你越固执，越放不下，就越和这个世界不合拍，遇到的矛盾越多。到最后，你就真的成了一只“辍网劳蛛”，只知道抱怨网为什么会破，却不肯抬头看看，那没有网的天空是多么辽阔。
东方朔用自己的一生证明了，人可以摆脱束缚，骄傲地飞翔。
（摘自《历史大讲堂》，重庆出版社2005年1月版，定价：28.80元，社址：重庆长江二路205号，邮编：）
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