如果有人觉得活着很辛苦，面对自己又感觉无聊乏味，那么他应该多接触自然界。我有个朋友曾经养了九条狗，因为他认为看狗的脸比看人的脸舒服多了――的确，社会上很多人都是以貌取人，或见面先询问身家背景。譬如，我们下雨天走在街上，被一辆疾驶而过的车溅湿了衣服，如果看到那是一辆福特，通常会气愤难平，如果是
自然界不会有这个问题，因为自然界的特色就是公平，耶稣说过：“（上天）降雨给义人，也给不义的人。”无论你是好人或坏人，下雨的时候都会淋到，绝对不可能因为你是好人就不会淋湿，坏人就变成落汤鸡。又如，任何人到海边都能听到一样的浪涛声，绝不会因人而异。自然界是公平的，当你得在群体和自我两方面面临很大的压力时，不妨和大自然多接触，譬如养宠物、种盆栽，假日到山上、公园走走，甚至街边的路树与小草都有值得观赏的地方。苏东坡说：“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”即使路边的一株小草、一朵小花，都有美妙迷人之处，并非只有风景名胜才值得造访。
我们对自然界要采取四种态度：竞争、利用、保护、欣赏。
（一）竞争
面对自然界，首先要有基本的戒心，因为人类和大自然之间仍然有一种最原始的“物竞天择、适者生存”的“竞争”关系。大至整个地球的变化（如地震、风灾），小至在野地上遇到虎头蜂、眼镜蛇，都需要小心对待。譬如，在野外碰到虎头峰时，要赶紧逃命，不能以为虎头蜂属于大自然，就应该与它和睦相处。
（二）利用
人类利用大自然来取得生存的条件，譬如食物。原本专家预测人类的食物早已不敷使用，但是生物科技的发展解决了这个危机。生物科技让人类知道什么样的土地应该种植什么样的食物，所以全球上地的开发及利用效率提高，生产量大增，人类也有了足够的维生食物。由此可知，人类在利用大自然这方面的确有重大的成就。
（三）保护
利用大自然的同时，也要注意对大自然的“保护”，否则将会造成大自然的反扑。举例来说，每当出现台风与豪雨，山坡地常会因为水土保持太差而造成泥石流，这就是因为我们平常只知道利用土地，发展经济效益，而忽略了环保的必要性。
（四）欣赏
欣赏是我们与大自然之间取得一种和谐。事实上，这种和谐本来就存在，因为人类是大自然的子女。古代神话中常将大地视为母亲，意味着我们在大自中可以放松紧张的压力，好像回到母亲的怀抱一样。西方许多诗人所描写的大自然都充满情感，尤其是一些田园派、浪漫派的诗人，包括泰戈尔、纪伯伦等，都擅长以大自然作比喻（如云、风、树、雨等）。这些作品值得我们欣赏品味，因为它一方面描写人类生命的自然状态，另一方面也道出了自然界取之不尽、用之不竭的资源。
苏东坡说：“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，乃造物者之无尽藏也。”人类社会的资源也许有用尽的一天，自然界的资源则不然，因为我们并不是真的去利用它，而是去欣赏，所以它是永无止境的，只要春天一到，所有的生物就开始欣欣向荣。自然界有它的周期，而人的生命也处在这个周期之中，如果一个人可以和自然界保持良好的互动，随着自然界的周期而发展，生命会比较顺畅而自在。
如果我们领悟与自然界的相处之道，就已经把握了三个领域――在社会中奋斗、有个人的内在修养，还有大自然可以调节。然而，人最后还是要离开这个世界，怕以必须对死亡有一个交代，对命运及善恶报应有一个解答。若要回答这些问题，就必须谈到超越界。
（摘自《哲学与人生》，东方出版社2005年7月版，定价：38.00元）
