老子说：“治人事天，莫如啬。”（59章）。就是说：要管好人类的事和处理好自然界的事，没有比用“啬的原则”这个方法更好的了。如果把“啬”字当作节省，爱惜，保护讲，那么很明显，这句话，他是指着人类经济行为说的
石油成为经济的重要资源已经一百多年了。在卡特做美国总统的时候，鉴于世界石油的总存量已经到达亮红灯的警戒点了。于是他就大力提倡：研发太阳能以取代部分石油的功能。以减税方式鼓励家家安装太阳能的晶片，作为热水与取暖的能量来源。同时企图以酒精代替汽油，作为汽车运转的能源。那时他们研发出一种袖珍型的“酒精酿造器”，家家都可以把垃圾和院子里的杂草落叶自动变成酒精，用以开车和发电。这样废物利用，家家可以自给自足。美国盛产玉蜀黍，其叶茎皮须都是酿造酒精的佳材，也是废物利用。以酒精开车，既不污染空气，又不遗留毒质。他的施行步骤是先将酒精混入汽油之中使用，然后逐步改为全部使用酒精。将汽油引擎改为酒精引擎，只须十几分钟，换几个零件而已。总称为卡特构想（Carter’s Legacy）。他这样做，公然触动了世界石油垄断大佬大资本家们的利益。不但他的构想在霎时之间烟消云散，就连总统也没得做了，只好鞠躬下台。不过将来历史上必定会对他有适当的褒贬。近来有人建议用“氢气”做汽车燃料，而“氢气”的分离制造与储存，价格非常昂贵，而且太容易爆炸，其稳定性与安全性都很不可靠。但以此取代汽油是有可能的，因为制造氢气还是仰赖原来的石油工厂，同时价格贵，不会太影响石油大佬们的利益。其他用太阳能或电力开车等等想法也不少，不过都在石油大佬们的面前过不了关。人民只好接受污染，毒化和越来价钱越贵的油价，直到石油用光了为止。
有人研究，石油原来不是生来给人做燃料的，这种液体物质在地心里，有平衡地球自转的物理作用，如果一旦抽光，烧光，地球就要“换油”，那就是地球的末日来临。然则这种“地球换油”之说似乎很渺茫，可石油这个资源的消耗越大，则其存量就会缩减，这是必然之理。石油越少，其价格就越昂贵。大家争夺石油就越激烈，最后必然引起世界大战，在此之前，由于石油的日益短缺，许多国家的经济都要呈现危机。试想，这个世界的石油都被垄断控制在几个大佬手中，那就只能等他们发慈悲罢了！
其次是“水”。美国西部苦旱，已经十年了。东南部本来雨水十分充足，农产丰盛，现在也缺水三年了。总之，本来该下雨的地方不下，不该下雨的地方下，一下就成灾，水深及腰。以盖造大楼为例，普通盖一座十几层的大楼，试想要砍伐多少森林，挖掘多少沙石？大楼里一定要有电梯，有的要装好几部电梯，通风采光冷暖气都要用大量电力。试问电力从哪里来？无非有三种来源：1.火力发电，煤矿也有挖光的一天，而且火力发电成本很高。2.水力发电，在大河里兴建水坝。但不知道什么缘故，大河一旦造了坝，其下游的良田就会渐渐变成沙砾。美国密西西比河如此，非洲伊西奥比亚也是如此。而且天气也会受影响，该下雨的地方不下，不该下雨的地方大下特下。也许是因为“渐断”了“龙脉”，龙王大怒（其实是违背了自然规律，破坏了生态）？因为科学家试图用各种办法去解释，其答案好像还不如中国的风水先生说的“直截了当”。3.核子发电，核子废料根本没有办法处理，也无处堆藏。一旦发生事故，什么都完了。再说一个大楼，用的必定是抽水马桶，一天要抽掉多少水？假使一个水笼头没有关好或是滴滴漏，一天一夜就能漏掉两吨水。都市大楼林立，要损耗的水量就是天文数字。一个地方为了表面虚荣或别有私
衷，大盖高楼大厦，这下破坏掉多少生态环境，耗费掉多少资源，简直无法估计。其他的恶劣影响在此就不多说了。难怪老子早就定了大兴土木和大盖宫殿楼台的罪。这些都是万劫不复的严重经济弊病！这样说，似乎有点“极端”，因为现在还有时间挽回，再迟就没有希望了。希望识者能听一听老子的话，稍微用一点时间反省一下，用冷静的眼光四处看一看究竟。若是好话，凡有耳的就应当听。
老子说过“莫如啬”之后，接着说：“夫唯啬，是谓早复。早复谓之重积德。”（59章）。就是说以“啬的原则”来节省，保住资源，保住生态环境，就能很快恢复整个世界的生机。这就是重重的积德了。说也奇怪，英文的economy是经济，可它同时也是节省的意思。可见，经济就是一定要节省的。我们回想一下，深夜扪心自问，我们有幸到这个世界上来了这一趟，到底我们愿意做个好人，为现世和子孙积一点德呢？还是当魔鬼役卒，做个万劫不复的罪人？
（摘自《黄老智慧》人民出版社2005年9月出版，定价：28.00元）
