子贡
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子贡 |
在《论语》里，我们熟知的那个和孔子谈“温良恭俭让”，谈“己所不欲，勿施于人”的子贡，但这个子贡也很会做生意，孔子称他“亿则屡中”(看准什么经常成功)，因此累积了很多财富，可以“结驷连骑，束帛之币，收聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼。”
孔子死后，名声得以传布天下的，也正是这位子贡之功。
子贡也很有辩才及活动能力，看他帮鲁国化解齐国图谋之急，很有纵横家之祖的架势。
计然
计然姓辛，字文子。先是晋人，在越王勾践灭吴之前来到越国，由于长于牟利，正是越王生聚教训所需，所以范蠡尊为老师，并且为他引见越王。计然为人“有内无外”，甚为自敛，献了七策，越国只用了五策就灭了吴国。灭吴之后，范蠡之所以决定自己出外创业，固然是看破政治，也是因为感叹：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”
计然自己累积了多少财富，不得而知，但他可真是陶朱公的老师。
猗顿
猗顿，是鲁国人。他的致富，有两种说法。一说是以盐起家；一说是他原本是个贫士，听说陶朱公很会赚钱，因此前去请教，听陶朱公的话大畜牛羊，十年之间，赚取了可比王公的财富。
白圭
周人都很懂理财，白圭尤其是其中高手。《史记》说他很懂得观察时势：“人弃我取，人取我与，能薄饮食，忍嗜欲，节衣服”，工作的时候和僮仆同苦乐，要行动的时候“若猛兽鹅鸟之发”。白圭对他自己的本领，有以下的描述：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”换成白话来说，就是“我正经营上所施展的，不下于姜太公他们建国，孙子用兵，以及商鞅变法之道。因此智慧不足以权衡利害，魄力不足以当机立断，待人之心不足以判断要拿给的分寸，光知进而不知守的，想要学我的本领，也不会告诉他们的。”千古名言。
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吕不韦 |
吕不韦不以阳翟大贾当上秦国的宰相，不但为日后秦始皇统一天下奠定基础，自己还能不限于财富与政治人物的局限，著下一本《吕氏春秋》，是个财富中的风流人物。
卓氏
秦国破赵之后，迁移很多赵人。一般人都百般祈求不要迁移太远，只有卓氏听说蜀地有沃野，又有很兴盛的商业，要求远迁。后来放他到临邛(今天成都附近)，就在那里落地生根，以铸铁致富，僮仆达千人之多，“田池射猎之乐，拟于人君”。真是有见地的人物。
弦高
春秋时候，最初的强国郑国，是和商人一起立国的。郑国富商里，有很多有意思的人。代表性的是弦高。弦高的故事，一般都只讲了一半。秦穆公的时候，秦国觊觎郑国已久，看郑襄公新立，派兵奇袭。弦高在商途上遇到秦军，看破他们的意图，就假装自己是郑国派出的使者，以十二头牛来犒赏秦军，浇熄他们奇袭的信心，同时一面派人急忙回国通报，一面邀晋国在秦军归途上夹击，大破秦师。事后，郑襄公要厚赏弦高救国之功，弦高却推辞了。他的理由是，这次他靠的是诈术，因此：“诈而得赏，则郑国之政废矣。为国而无信，是败俗也。赏一人而败俗，智者不为也。”带着他的部属他迁，再也没有回郑国。很有格的一个富翁。
刁间
齐人刁间致富之道很特别。齐国人一向瞧不起奴虏，但刁间特别会善待他们，用他们去做鱼盐买卖，成为巨富。
任氏
秦汉之际的任氏，也是很有远见的人物。秦朝灭亡的时候，攻破咸阳的豪杰都争着抢金银财宝。但是任氏因为先人就是督道仓吏，所以懂得粮食的重要，专门搜购了仓粟。等到楚汉相争，人民不得耕种，粮食的价格飞涨，任氏就以他的粮食起富，其它豪杰抢到的金银财宝也都尽归任氏。富人都奢侈，任氏节俭持家，非自己田畜所出不衣不食，公事不毕则不饮酒食肉。以此为邻里表率，因而富而又为人敬重。
樊少翁 王孙大卿
西汉成帝、哀帝时，樊少翁、王孙大卿两人都以卖豉致富，累巨万。同时，还有一位王君房，卖丹致富。
张世乎 苏 双
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范蠡 |
范蠡
帮越王勾践灭吴的范蠡，是楚人。灭吴之后，范蠡看出越王可共患难而不能共富贵，就带着家人、弟子离开越国，到齐国改名为鸱夷子皮，在海畔努力治产，没多久，就成巨富。齐国人闻名来请他为相，范蠡觉得“此布衣之极也，久受尊名不详”，因而不肯接受，散尽家产给乡亲朋友，自己又启程去到陶地，改名朱公。由于陶地居天下之中，交通便利，是做生意的好地方，他乃在十九年中“三致千金”，并且再分散给贫穷的亲友。他的子孙也很会做生意，懂得放贷，“遂至巨万”。以至于后来世世代代的中国文化里，都把“陶朱公”当成富翁的代名词。
石崇
晋朝时候很多政治人物靠势力成了巨富，其中最有名的是石崇。当时和石崇权贵相比的，另有一位王恺，两人经常比阔。有一次武帝暗助王恺，赐他一株高二尺左右的珊瑚树，枝柯扶疏，世所罕见。王恺拿去向石崇炫耀，石崇拿了根铁如意一棒子就砸了个粉碎。王恺刚要翻脸，石崇说：“不值得生气啊，赔你一株。”吩咐左右的人拿了六、七株高三、四尺的珊瑚树，光彩耀日。晋武帝的那株根本不能相比。
还有一个故事，是说右光禄大夫刘嘉去石崇家赴宴，如厕的时候，看到华丽的纹帐和捆褥，还有两名婢女手持香囊在侧。刘嘉退了出来，不好意思地笑着跟石崇解释自己走错了地方，石崇回答：“是厕耳。”(是厕所啦。)
石崇如此招摇，当然没有好下场，终于被诛死。
临川王
南北朝的时候，梁武帝有个弟弟临川王，爱钱如命。每铸钱一百万，做一黄标；每一千万，做一紫标。结果他的紫标之库，有三十多间。另外有一位武陵王，在蜀十七年，积累的财富是黄金一万斤，银五万斤，其他珍宝尚不算在内。晋朝和南北朝的时候，搞政治的人这么爱钱，难怪都列名中国的乱世。
刘白堕
唐朝的时候，有位刘白堕先生以酿酒致富。他酿的酒在盛夏烈日之下，可以曝晒十天也不走味，喝他的酒醉了的话则经月不醒，因而美名曰：“鹤觞”。这真是以绝技致富。
刘晏
刘晏不能说是富翁，他是唐朝了不起的理财家。他接任盐铁使的时候，江淮盐税，一年才上缴四十万缗，后来在他的经营之下，达六百多万。天下的税赋收入中，他负责的盐铁税就占了一半。唐代宗的时候京师米价奇贵，一斗就要千钱，但是他善加运用漕运，米价就降了回来。京师盐贵，也能同样处理。他在各地设置驿站，互报四方物价，因而“虽远方不数日皆知，是以能权万物轻重，使天下无甚贵贱”。刘晏常说自己“如见钱流地上”，可知他真是深得财富三昧，是个让人惋叹不是富翁的富翁。
裴明礼
唐朝还有一位裴明礼，也是个赚钱的天才。他深得人弃我取之道，以收集别人不要的东西，累积而卖，因而家产巨万。有次他在城外买下一块不毛之地，因为瓦砾很多，所以就立了一个大筐，谁投得中就赏钱，不到十来天很快就藉别人之力，把瓦砾收拾干净。收拾干净之后，他再放羊到空地上，累积粪便，加上杂果核，用犁牛去耕种，一年多后再连地带收成一起卖掉。得到巨万，再置甲第，置蜜蜂来营蜜。“营生之妙，触类多奇。”
毋昭裔
五代时候，少年空贫的毋昭裔当上后蜀军相，出资百万在四川开馆雕《九经》，公元953年完成。毋氏书籍遍销海内，成为中国第一个卖书致富的私人出版家。
沈万三
元末明初的时候，中国出了个活财神沈万三。沈是今天江苏昆山的周庄人。他的致富，有两个原因：一是继承。沈万三继承的财富，除了父亲殷实经营留下的遗产，另外，自己帮忙理财的巨富陆道源，在过世的时候，还留了一笔钱给沈万三。二是自己的经营。沈万三的经营不只包括农稼及田产的累积，更掌握了漕运甚至与海外的通商机缘，以江浙的丝绸、陶瓷、粮食、手工艺品和海外贸易，终于“竞以求富为务”，进而“资聚万万，田产遍于天下”。
元末朱元璋与张士诚相争，沈万三因为资助过张士诚，等朱元璋统一天下之后，沈的日子自然就不好过了。沈万三为了输诚讨好，屡屡贡献自己的财富。朱元璋要建南京城的时候，沈为表诚意，答应负责建城三分之一的资金，并表示要帮朱元璋赏三军。朱元璋大怒。《明史》说他的反应是：“匹夫犒天下之军，乱民也，宜诛之。”后来是朱元璋的马皇后缓颊，朱元璋才放他一命，但是流放云南。沈万三的财富传奇，自此一蹶不振。到今天，只剩下周庄的“沈厅”一供凭吊。
和?
政治人物弄钱成为富翁，在清朝乾隆年间又出现一个高峰。那就是和?。
和?以英俊的才貌博得乾隆的信任及宠爱，权倾一时，在聚财的手段上创造了新的传奇，不过他也在乾隆死后第五天就被嘉庆以二十大罪赐死，家产抄没，成为中国贪官文化的一个代表词。2002年1月，天津蓟县八座和？？家族的古墓被盗，2月破案，追回了朝珠、玛瑙、瓷器等古物，让人除了从宰相刘罗锅的戏剧之外，又感受了一下真实历史的温度。
伍秉鉴
伍秉鉴(1769至1843年)，字成之，号平湖，又名敦元、忠诚、庆昌。商名伍浩官、伍沛官。祖籍福建泉州安海，祖先在武夷山种茶为业，后世居广州。
怡和行为1784年(乾隆四十九年)伍国莹开设之洋行。伍国莹死于1800年(嘉庆5年)，其子伍秉鉴继承父业。1807年(嘉庆十二年)怡和行跃居行商第2位，1813年清政府在行商中设立总商，伍秉鉴居总商之首。1833年(道光十三年)伍秉鉴的儿子伍崇曜接任行商和总商。经伍氏三代人的经营，至1834年(道光十四年)，拥有资产2600万两，成为富甲天下的富商。
怡和行是一个跨国大财团，在西方商界享有相当高的知名度。不但在国内拥有地产、房产、茶山、店铺和巨款，还投资美国铁路、证券交易和保险业务等。
西方学者称伍秉鉴为“世界上最大的商业资财，天下第一大富翁”。
伍秉鉴为讨好官府，不惜以巨资贿赂、捐输、报效，还包庇外商进行鸦片走私。在鸦片战争期间，多方奔走，寻求中外之间的妥协。1843年(道光二十三年)清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务，他独自承担100万。同年在广州病逝。
伍秉鉴的住宅在广州河南溪峡街，是可与《红楼梦》中的大观园媲美的园林建筑，中央的大厅可摆筵席数十桌，能容纳上千个和尚诵经礼佛，其后花园还有水路直通珠江。
当年的十三行，富可敌国。伍、潘、卢、叶四大富商，均可以说是世界级富豪。潘仕成的家产也有2000万银两，潘家花园的房子可容纳上千人，有法国报纸形容，其房产比一个欧洲国王的领地还要大。
胡雪岩
清末巨富，现在大家耳熟能详的是胡雪岩。这个经由高阳的小说而为人熟知的人物，成了“红顶商人”的代名词。透过高阳的描绘，胡雪岩最动人的还是他的人情味。除了八个坛子七个盖的商场功夫之外，胡雪岩前半夜为自己想想，后半夜为旁人想想的思考方式，才是他成功的根本因素，肯资助王九龄，也和这种精神相呼应。胡雪岩不为己甚，是中国老派商人的传统，和后来西方财富人物所代表的行事风格相比，令人低回。
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盛宣怀 |
其实历史上真正“红顶商人”的极致，还是盛宣怀。影响中国近代史深远的招商局，以及电报、铁路、钢铁事业，都是在盛宣怀手里一手建立起来。
照高阳的小说，胡雪岩之败，和左宗棠与李鸿章政治力量之争有很大关系。但是极受李鸿章提拔的盛宣怀，虽然以近代中国实业界十一个第一而风光一时，终究还是垮在政治手里。清朝最末期，盛宣怀代朝廷策划铁路回收国营的政策，引发保路风潮。保路风潮不但把盛宣怀拉下马来，也直接导致武昌起义，清廷覆灭。民国建立，盛宣怀连家产都遭到没收，可以说是民国成立，用来祭旗的第一个富翁。
(摘自《财富故事》2006年5、6期)
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