清代成人仪式
清代成人仪式
北京城里三个十几岁的小伙计学抽烟的情景，可以看作是清代的成人仪式。画面
梳头的小姐和丫环
坐在梳妆镜前的小姐，露出一点像荷叶尖般的小脚。裹这么一双小脚可能需要五年以上的时间，女人花五年的时间就可以把一双好好的脚调理到这“出人头地”的程度，而当时读八股文的中国男人，十几年的寒窗苦读才可能金榜题名。这样看来，在封建社会，一个要想出人头地的中国男人在“裹”思想上所下的工夫比起女人在裹小脚上花的时间至少要多上好几倍，而社会对思想的桎梏所起的作用也像裹小脚一样同出一辙。
为小姐梳头的娘姨，却还留着一双天足，可见地位的不同。让人觉得可笑的是，优雅的女子面前，竟然放着一只大痰桶。外国摄影师把痰桶和梳妆的小姐放到一个画面里，很有可能是因为19世纪的外国人看着这个有着美丽图案的器皿却搞不清它的真正用途。
 |
 |
|
梳头的小姐和丫环 |
色拉油广告 |
色拉油
这是一个色拉油广告。一个中国人在广告中笑成这个样子，似乎已不纯粹是一个传统的中国人了。20世纪初，在中国南方，西方文明正在不断侵入，洋风渐盛，少数中国人也正在慢慢地洋化。
包办婚姻下的夫妇
这对夫妇似乎是新婚不久，从二人彼此显得陌生的关系里，能够品出男尊女卑四个字的含义。男的两脚朝外撇着，站立的姿势很放松，至少在他妻子的面前他是世界的中心。女的却很拘谨，两脚并得紧紧的，且微微向里。从两人脚的站法，可以看出他们二人关系的尊卑。对于这桩包办婚姻，女人不得不顺从，她的脖子稍稍扭向了一边，说明她并没有从心里百分之百地顺从。
 |
 |
|
包办婚姻下的夫妇 |
北京商业区 |
剃头挑子一头热
剃头挑子一头热
剃头业渐渐成为人们生活中不可缺少的行业。走街串巷的剃头匠们挑一副挑子，一头是火罐，上面的铜盆盛着热水，旁边也有一根旗杆，但渐渐不挂“剃头令”圣旨而变成了行当的标志；另一头是长方形的小柜子，小抽屉里放着剃刀、梳子等工具，放在地上便是顾客的坐凳。
剃头匠的工具在清初均为官方发给，私人不得制作、不得增减。后来有所放宽，民间可以制作。据说雍正时白云观的一位罗姓道士还曾发明改进过一些剃头工具。作为一名剃头匠，需要掌握多种技能，诸如梳（梳发）、剃（剃头）、编（编辫子）、刮（刮脸）、剔（清眼）等。有的还会捏、拿、捶、按等按摩术。一位熟练的剃头匠给顾客剃发，动作麻利，干净利落，不亚于艺术家在娴熟地创作。
北京商业区
北京的老字号大多聚集在前门以南被人称为外城、也称南城的老城区。其中又以前门大街两侧和大栅栏最为集中。清乾隆年间，于街道两端入口处安置铁制栅栏，故有大栅栏之称，并沿袭下来，成为街名。众多老字号为什么会不约而同看中这里，是因为在清代顺治五年，满族八旗军把内城作为驻防的大军营，原来在城里居住的汉人就被赶出城外，他们为安身而建设外城，为生存而做起买卖，逐渐形成了一个有规模的商业区。
（摘自《百年前的明信片》，京华出版社2006年12月版，定价：39.00元）
