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富人的立场

2004-02-25 来源:中华读书报 汪向勇 我有话说
2003年11月,因商务出差,我在纽约逗留了3天,其中有一天时间是“free time”,我可以对这个“世界中心”进行匆匆的浏览。

世贸中心已经成为废墟,站在纽约之颠帝国大厦俯瞰纽约时,不由得会感叹,纽约是用财富堆积起来的风景,在曼哈顿这块舌尖状的半岛形花岗岩上,堆砌着全世界许多富豪的资产,这些资产如同舌头上细小而敏感的味蕾,感触着财富的此消彼长。关于这些巨大冰冷建筑物背后的富豪家族故事,往往成为激励人们创造财富和诋毁财富的素材。在摩天大楼旁看到街头拾塑料瓶的乞丐,纽约给人最强的感受是贫富如同黑与白一样鲜明地陈列在一起。

在我亲眼所见的纽约里,洛克菲勒中心、世贸中心、现代艺术博物馆,都是与洛克菲勒家族直接关联的标志物,洛克菲勒家族的第3、4、5代人还在享受着某些资产的利益,或者影响着这些建筑的实际运转。看着这些存之卓卓的优美建筑,回味着那些与这些建筑相关的主人公传奇般的故事,内心会产生一种奇特的在场感。

第一代洛克菲勒家族人约翰·D·洛克菲勒在19世纪从一个周薪7美元的打工仔身份,通过个人奋斗最后创建了标准石油公司,形成石油垄断,而被舆论称为“他那个年代最大的罪犯!”。最后标准石油公司因为垄断被支解成为埃克森-美孚(ExxonMobile)、雪佛龙(Chevron)、亚美(Amoco)等30多家石油公司。美国最初的反垄断具有很强的戏剧色彩,在媒体和民众生活里,跟我们“打土豪分田地”一样充满革命口号。好在美国保护私有财产,标准石油公司被分解了,但是洛克菲勒家族通过它完成了第一代财富积累。

尽管20世纪30年代耸立的洛克菲勒中心差点成为洛克菲勒家族一个致命的投资失误,但是这栋建筑还是当仁不让地成为洛克菲勒家族的象征,也往往成为美国民众对富人指点云云的代名词。在许多时候,洛克菲勒家族成为美国弱势群体对富人阶层甚至资本主义贪婪本色进行抨击的一个对象。由于缺乏洛克菲勒家族直接的声音,人们很难了解到他们的真正的立场和思想。

或许第一代洛克菲勒人对美国民众的反响有一些欲说还休,于是在1937年离开人世时,约翰·D·洛克菲勒除了给他的后代留下大笔财产,还留下了一条遗训:洛克菲勒后代不允许出自传。

在众多关于美国石油大王的传奇故事里,从未有过洛克菲勒家族自己人的声音,这更加增加了其家族的神秘性。洛克菲勒第三代人,约翰·D·洛克菲勒的孙子戴维·D·洛克菲勒先生在近70年后决定一违祖愿,用了近10年光阴,写下自己眼中的家族历史,首次给我们从当事人角度了解富人阶层开了一扇窗户。

当中国已经处在一个可以大胆追求财富的时代,当中国已经有很多富人就像当年约翰·D·洛克菲勒先生那样富有的时候,富人如何对待财富?社会群体如何对待富人?已经不是一个简单的财富取向和道德取向问题。戴维·D·洛克菲勒先生坦诚的笔触,仿佛在讲述作为一个富人,该如何渡过一生的深刻寓言,里面蕴藏的生活哲理,并非富人才有,共享层面非常丰富。

富人遇到的最棘手的一个问题,就是如何将财富传承给自己的后代,这几乎天经地义的事情、在法制社会里却让富人围绕如何规避遗产税和馈赠税想尽了办法。当戴维·D·洛克菲勒之父获知1935年政府将提高馈赠和财产税税率,设立了著名的1934年信托财产,这些信托财产构成了洛克菲勒家族传承的主要财富。在第二代洛克菲勒人形成的信托财产管理方式中,有一条规定,任何人在不到30岁时,不得提取信托财产的本金。这一条的意图是在一个人未到达对金钱认识趋于成熟的年龄,让其管理大笔财富是不负责任的,因为金钱本身构成一种力量,给个人和社会施加巨大的影响。

如今许多富人对财富最大的担忧,是害怕让下一辈因为轻易拥有巨额财富而丧失了普通人的认知尺度和上进心。对于财富本身是好是坏,洛克菲勒家族有明确的认识:“祖父的财富正在堆积成雪山,会崩溃而埋葬他和他的孩子们。”第二代洛克菲勒人“一辈子挣扎才配得上自己的名字和继承的遗产。”

对待财富的态度根本上涉及到了富人家庭的教育。

洛克菲勒家族的家教崇尚教育对个人成长的自然属性和自主属性,真正希望将人生交给他们自己。可以想象戴维·D·洛克菲勒先生在少年时期上学是滑着旱冰经过中央公园到林肯学校,其目的是父亲强调“每天都要锻炼身体”,家庭司机只是开着车跟在后面。

5岁上小学,17岁就进入哈佛就读的戴维·D·洛克菲勒从小就跟着家庭进行全世界的游历。洛克菲勒家族很注重这种学习的方式,他们带着家庭教师和一大堆行李,开始穿越美国大陆、欧洲、北非,这种教育增强了他们认识社会多元化和准确把握社会常理的能力,为以后确立人生目标起到很好的启发作用。洛克菲勒家族对第三代基本上没有强制其从事哪种事业。他们有银行家、慈善事业家、副总统、艺术爱好者,甚至有终身悒郁婚姻不幸的怨女。命运在这里体现了其力量,也增添了这个家族的平常心。

1942年,戴维·D·洛克菲勒先生博士毕业了,但是欧洲战场战争已经开始,战争让他所有的兄弟感到不安和不自觉的逃避。然而平时热衷佛教的母亲将戴维·D·洛克菲勒叫到自己的住所,用非常温柔非常坚定的语气说出自己的观点:美国必须通过战争来保卫我们的生活方式,符合条件的男子应当入伍,履行自己的职责,他们不应当等待被招募。

第二天戴维·D·洛克菲勒通过和妻子交谈之后就参军当了一个二等兵,“尽管父亲完全可以运用他的影响力帮我弄个职位。”一个对社会负有责任感的富人阶层,会对社会良好规则的形成起点重要作用。

洛克菲勒家族之间关于家族事务的管理也像许多豪门恩怨一样,矛盾此起彼伏。从这里能够管窥家族内部管理存在的普遍症结和可能解决的机制。

富人家族往往成为拍卖场里神秘的竞标人。一掷万金的投标让人联想许多财富背后的故事。洛克菲勒家族从第二代就已经开始收集大量的艺术品。在家族内部进行遗产分割时,经常出现戏剧化的场面:所有极具艺术价值的世界名画、中国陶瓷、拉美工艺品、欧洲家具等,被一一标上编号和价值,旁边服务的是律师和会计,家族继承人通过抽签的方式,一轮一轮分挑这些艺术品,直到各有其主。尽管人类社会发展至今,家族财产面前人人平等的属性还是如同原始氏族一样不变。洛克菲勒家族在艺术品上的嗜好,直接导致了著名的现代艺术博物馆(MoMA)的创立和壮大。

晚年的戴维·D·洛克菲勒在看了“乌烟瘴气”的现代艺术博物馆的最新艺术收藏品展之后,如释重负地回到舒适的家里,回到祥和的早年收集的莫奈、塞尚的作品面前,不禁发出这样一种感叹:他们也曾如此被当时的社会所唾弃,被贬为毫无意义、丑陋怪异、没有美感。也许,就像新印象主义和野兽派一样,最近这一代“现代”艺术家所作的贡献超出了我的想象空间。

由于1915年出生的戴维·D·洛克菲勒先生有如此长时间的历史时空透视,在回忆中给人的对比实证的事件讲述,太具有历史教科书般的震撼力,经常会让人唏嘘回味。“戴维·D·洛克菲勒用坦诚、敏锐、动人的笔锋描绘了自己的一生。”联合国秘书长安南如是说。

 《洛克菲勒回忆录》 〖美〗戴维·D·洛克菲勒 著 中信出版社48.00元

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